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江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2025-07-15 16:01:37 藹媚 導(dǎo)游詞 我要投稿
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江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用17篇)

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?以下是小編為大家收集的江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用17篇)

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 1

  民歌唱道:“上有天堂,下有蘇杭。杭州有西湖,蘇州有山塘。兩處好地方,無(wú)限好風(fēng)光!边@里的山塘就是七里山塘古街,既有江南水鄉(xiāng)的柔美,也有傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的質(zhì)樸。漫步在七里山塘街,大紅燈籠高高掛,小橋流水人家,感覺(jué)穿越到了古代的小集鎮(zhèn)。

  到了山塘街游覽,西洋鏡可絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)。西洋鏡是一種民間游戲器具,匣子里裝著畫(huà)片兒,匣子上裝有放大鏡,透過(guò)放大鏡可以看到放大的畫(huà)片兒,因?yàn)樽畛醍?huà)片多是西洋畫(huà),所以稱西洋鏡。幾個(gè)人一溜煙地坐在看筒前,當(dāng)匣子里的燈光倏地打開(kāi),伴著一旁放映人的念念有詞,眼前儼然是另一副風(fēng)光——有水滸里的梁山好漢,有精忠報(bào)國(guó)的岳武穆,有遺臭萬(wàn)年的陳世美。那詼諧幽默的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)更是會(huì)讓你忍俊不禁,看了一遍還想再來(lái)一遍哦!

  走累了,在寒冷的冬天,手捧熱氣騰騰的海棠糕,輕輕咬上一口,讓那香甜的味道溢滿口腔,應(yīng)該是最美的享受吧!海棠糕可是蘇州有名的小吃呢!

  江南風(fēng)景無(wú)限好,七里山塘難忘懷!如果你也想感受江南的歷史文化,那就來(lái)蘇州七里塘看看吧!

  山塘街不僅是一個(gè)旅游勝地。更是一個(gè)商貿(mào)重地。明清時(shí)期,隨著資本主義萌芽在中國(guó)的發(fā)展,蘇州逐漸成為我國(guó)東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心(臺(tái)灣“中研院”劉石吉)。而山塘作為溝通蘇州城與京杭運(yùn)河的要道,也一躍成為蘇州比較繁盛的.商貿(mào)重地。乾隆年間畫(huà)家徐揚(yáng)的《盛世滋生圖》生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蘇州的繁榮市面。此圖重點(diǎn)描繪了一城、一村、一鎮(zhèn)、一街。其中的一街就是山塘街。隨著歲月的流逝,山塘街逐漸被歷史湮沒(méi),不復(fù)歷史的繁盛。2002年,蘇州市政府為保護(hù)山塘歷史文化遺產(chǎn)、再現(xiàn)山塘繁榮景象,由市長(zhǎng)掛帥,組織專家小組進(jìn)行專題研討,恢復(fù)了山塘歷史文化保護(hù)區(qū)。并將山塘建成一個(gè)集中展現(xiàn)吳文化精髓的旅游景區(qū)。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 2

  唐寶歷二年(820年),大詩(shī)人白居易從杭州調(diào)任蘇州刺史,為了便利蘇州水陸交通,開(kāi)鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河,山塘河河北修建道路,稱為“山塘街”,山塘河和山塘街長(zhǎng)約七里,叫“七里山塘”。自古山塘街有“姑蘇第一名街”之稱。清乾隆帝壬午年(1762年)游江南,到七里山塘曾御筆書(shū)寫(xiě)“山塘尋勝”;如今山塘尋勝御碑亭仍然保存完好。乾隆帝對(duì)七里山塘情有獨(dú)寵,回京后在頤和園后湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。

  七里山塘是蘇州古代的金粉地、鬧市區(qū)(類似南京的夫子廟),是近年開(kāi)發(fā)的.新景點(diǎn)。雖然往日的繁華難以復(fù)制,但經(jīng)過(guò)政府的努力,總算恢復(fù)了一條小河,幾座彎月般的石橋,和兩岸各一片白墻灰瓦的古宅。我們到的時(shí)候正是傍晚,河邊的宅院都依次掛出紅燈籠,紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水里,輕輕地蕩漾著,讓你不由得一聲輕嘆:這就是蘇州。

  山塘街位于古城蘇州的西北部,東連“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”閶門,西接“吳中第一名勝”虎丘。全長(zhǎng)3600米。因此被稱作“七里山塘”。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 3

  小鎮(zhèn)是美麗的,七里山塘就是一個(gè)古色古香的地方。

  自古山塘街有“姑蘇第一名街”之稱,于是,我和爸爸在金秋十月來(lái)到這個(gè)美麗的小鎮(zhèn)。首先映入眼簾的是“山塘街”幾個(gè)大字,再往里走沿街?jǐn)[著很多特色的小店鋪,吆喝客人,很是熱鬧。

  走著走著來(lái)到了白居易紀(jì)念館。我一邊參觀,爸爸一邊告訴我:“唐寶歷二年,大詩(shī)人白居易從杭州調(diào)任蘇州刺史,為了便利蘇州的水路交通,開(kāi)鑿了一條起虎丘至閶門的山塘河,山塘河河北修建道路,稱為“山塘街”。我不禁感嘆:“白居易真是一位偉大的人”。

  走在一塊塊青磚鋪成的小路上,放眼望去兩旁是各種紀(jì)念品的店鋪,有小巧玲瓏的草包,各色的糖果糕點(diǎn),絲巾和旗袍~~~~~~

  在熱鬧的街道旁是一條蜿蜒的小河,兩旁的樹(shù)木倒映在河中,波光粼粼的河面上灑著金色的陽(yáng)光,幾座古老的石橋橫在小河的中央,橋上的石獅子栩栩如生,幾條小木船?吭诎哆。

  山塘街果真是名不虛傳,真是個(gè)美麗的小鎮(zhèn)!,是開(kāi)發(fā)的新景點(diǎn)。

  雖然往日的繁華難以復(fù)制,但經(jīng)過(guò)政府的努力,總算恢復(fù)了一條小河,幾座彎月般的石橋,和兩岸各一片白墻灰瓦的古宅。我們到的時(shí)候正是傍晚,河邊的宅院都依次掛出紅燈籠,紅色的燈火同拱橋的`身影一起映照在河水里,輕輕地蕩漾著,讓你不由得一聲輕嘆:這就是蘇州。

  山塘街和山塘河有典型江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌,家家戶戶前街后河,河上小船來(lái)往如梭,街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座:山塘橋、通貴橋(又名瑞云橋)、星橋、彩云橋(又名半塘橋)、普濟(jì)橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋,豎貫堤上的古橋有8座:白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬(wàn)點(diǎn)橋,而對(duì)岸豎貫之橋也是八座,有同善橋(小普濟(jì)橋)、引善橋等。其中山塘橋、彩云橋、便山橋和洞橋四座橋建于宋代以前。其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書(shū)吳一鵬的府第。星橋是昔日商業(yè)最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處,是當(dāng)年畫(huà)舫云集的所在,橋東堍的花園弄花香襲人,有不少詩(shī)詞贊美斟酌橋畔的風(fēng)光,例如:“斟酌橋頭花草香,畫(huà)船載酒醉斜陽(yáng)。橋邊水作鵝黃色,也逐笙歌過(guò)半塘!、“半塘春水綠如澠,贏得橋留斟酌名。橋外酒簾輕揚(yáng)處,畫(huà)船簫鼓正酣聲。”

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 4

  玄武湖位于南京城中,三面環(huán)山,一面臨城,是江南最大的城市公園,鐘山腳下的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)。鐘山雄峙湖東,古城瀕臨西南,富貴、覆舟、雞籠山屏列于南,秀峰塔景隔城輝映,朝陽(yáng)、幕府山綿延湖北,山城環(huán)抱,沿湖名勝古跡眾多,巍峨的明城墻、秀美的九華山、古色古香的雞鳴寺環(huán)抱其右。自東晉以來(lái)為勝地,南朝恒講武于此,湖周四十景,宋以后廢為田,歲久舊跡益堙,惟城北十三里僅存一池,明初復(fù)開(kāi)浚,中有舊洲新洲及龍引、蓮萼等洲,置黃冊(cè)庫(kù)于洲上,以貯天下圖籍。

  玄武湖的水源來(lái)自東側(cè)的紫金山,一支經(jīng)金川河入長(zhǎng)江,另一支經(jīng)雞鳴寺附近的武廟閘進(jìn)南京城,經(jīng)秦淮河入長(zhǎng)江。玄武湖西、南兩面緊鄰明城墻,西以玄武門、南以解放門為出入口。玄武湖南依北極閣,向南能夠看到三座高地上的'塔高出城墻:九華山三藏塔、雞鳴寺藥師佛塔、北極閣氣象塔。東鄰紫金山,青山秀水相映。東北有南京火車站。

  玄武湖古名桑泊,至今已有一千五百多年,是在巖漿侵入體和斷層破碎的軟弱部位,經(jīng)過(guò)風(fēng)化剝蝕發(fā)展而成的湖盆,歷史上的湖面要比現(xiàn)存的廣闊得多,古時(shí)周長(zhǎng)為40里。當(dāng)今的玄武湖湖岸呈菱形,周長(zhǎng)約10公里,占地面積502公頃,水面約378公頃。湖水深度3米,湖內(nèi)養(yǎng)魚(yú),并種植荷花,湖邊楊柳輕垂,夏秋兩季,水面一片碧綠,粉紅色荷花掩映其中,滿湖清香,景色迷人。玄武湖中分布有五塊綠洲,構(gòu)成五處景區(qū)。一為環(huán)洲,二是櫻洲,三為菱洲,四為梁洲,五為翠洲,五洲之間,橋堤相通,別具其勝。

  游客們:有人說(shuō),到南京不游玄武湖,就像去北京不看頤和園,到杭州不去西子湖一樣令人遺憾。因?yàn)樾浜扔星屐`迷人的山水風(fēng)光,又有豐富多彩的歷史傳奇,令人流連忘返。這天的玄武湖,它不僅僅成為南京最大的風(fēng)景游覽區(qū)之一,而且在工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間,構(gòu)成一個(gè)很好的天然隔離凈化帶,在保護(hù)和改善城市環(huán)境方面,起著極為重要的作用。

  玄武湖之旅,當(dāng)您欣賞了環(huán)洲煙柳、櫻洲花海、梁洲秋菊、翠洲云樹(shù)、菱洲山嵐等各具特色的景觀后,相信必須會(huì)讓您感到不虛此行!

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 5

  蘇州山塘街歷史悠久,它始建于唐代寶歷年間,至今已有一千一百余年。據(jù)傳說(shuō)乃是唐代大詩(shī)人白居易所建。古城蘇州是著名的江南水鄉(xiāng),城內(nèi)水港交錯(cuò),街衢縱橫,晚唐詩(shī)人杜荀鶴有詩(shī)云:“君到姑蘇見(jiàn),人家盡枕河。古宮閑地少,水巷小橋多。”在蘇州眾多的街巷之中,名勝山塘街,地位僅次于觀前街,被稱譽(yù)為“姑蘇第一名街”。一是因其歷史有1100多年;二是格局最具代表蘇州街巷的特點(diǎn);三是它與許多名人、名事相關(guān)。山塘街一頭連接蘇州繁華商業(yè)區(qū)閶門,一頭連著花農(nóng)聚集的虎丘鎮(zhèn)和名勝虎丘山,自唐代以來(lái)它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之處。以半塘橋?yàn)榻纾譃槟媳眱啥。南段以市井勝。從起點(diǎn)閶門渡僧橋起至半塘橋,商鋪鱗次櫛比;北段以風(fēng)景勝,從半塘橋至虎丘山門,水面漸寬,河邊村舍簡(jiǎn)屋,綠樹(shù)成陰,頗有野趣。

  目前的山塘老街從渡僧橋到廣濟(jì)橋段共360米長(zhǎng),重現(xiàn)了當(dāng)年山塘的'繁盛?胺Q“老蘇州的縮影,吳文化的窗口”。有民歌唱道:“上有天堂,下有蘇杭。杭州有西湖,蘇州有山塘。兩處好地方,無(wú)限好風(fēng)光!苯謪^(qū)店肆林立、會(huì)館齊聚。既有蘇州老字號(hào)采芝齋、黃天源、五芳齋、綠楊餛飩店,也有藝術(shù)家的工作室,還有刺繡、紫檀木雕、石雕、玉雕、藍(lán)印花布等傳統(tǒng)工藝品前店后坊式的店鋪,盡展江南水鄉(xiāng)和蘇州街巷的特殊魅力。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 6

  早上好!歡迎大家來(lái)無(wú)錫游覽,今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游,我感到很高興。太湖,面積2400平方公里,相當(dāng)于400個(gè)杭州西湖那么大,是中國(guó)第三大淡水湖。太湖,位于  澄瀾堂,建于1931年,是仿照明代宮殿式樣建造的,面闊五間,四周游廊,寬敞豁達(dá),氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈,“瀾”是波瀾起伏之意,取名澄瀾堂,是說(shuō)在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。澄瀾堂位于黿頭渚的高處,居中面湖,視野開(kāi)闊,遠(yuǎn)眺近覽,景色各異。

  這里是甘露寺,甘露寺原在鎮(zhèn)  花果山古稱羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、東海山、蒼梧山、云臺(tái)山等,一直被人們視為古代傳說(shuō)中的蓬萊、瀛洲、方丈三神山。其人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)十分厚重。中國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)匯編《尚書(shū)·禹貢》上,就有關(guān)于這里人類活動(dòng)的記載,五千多年前少昊氏族的遺跡也很多;ü较碌拇笫ズ祝褪切率鲿r(shí)代大汶口文化和龍山文化的大村遺址。隋唐以來(lái)的古遺址、古建筑以及歷代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吳承恩、吳敬梓、李汝珍以及林則徐的游蹤手跡更是遍布山中。

  花果山自古就有“東海第一勝境”、“海內(nèi)四大靈山”的美譽(yù)。明嘉靖年間道教復(fù)興,又被譽(yù)為“七十一福地”。萬(wàn)歷三十年(1620年)神宗皇帝敕封花果山三元宮為“天下名山寺院”?滴跞荒(1692年),皇帝為它親題“遙鎮(zhèn)洪流”匾額,以表示對(duì)花果山神靈的'敬意。昔日的花果山孤懸海上,迷蒙飄渺,海市蜃樓屢屢出現(xiàn),所以被視為海中的仙山。到了康熙五十年(1720年)后,海漲沙淤,游人才能“騎馬上云臺(tái)”了。

  花果山氣候濕潤(rùn),土壤肥沃,山里林木蔥蘢、澗水潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異石、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富,計(jì)有植物種類1700余種,其中中草藥就占了1190余種,眾多的金鑲玉竹、千年銀杏,又是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古樹(shù)名木,因此成為專家學(xué)者來(lái)此考察研究。

  名著為仙山揚(yáng)名,仙山為名著添色。如今花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世,因美猴王的神話故事而家喻戶曉,名聞海內(nèi)外。現(xiàn)實(shí)生活中的花果山與《西游記》里的花果山,自然景觀和人文景觀融為一體,相得益彰,形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌,具有很強(qiáng)的感染力!耙徊课饔挝闯龃松桨氩健,與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的水簾洞、媧遺石、南天門、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景點(diǎn),都會(huì)給人帶來(lái)無(wú)限遐想。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化,奇異的山水特色與多彩的神話傳說(shuō),使花果山充滿了神奇的魅力。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 7

  北固山位于江蘇鎮(zhèn)江,由于北臨長(zhǎng)江,形勢(shì)險(xiǎn)固,故名北固,高55.2米,長(zhǎng)約200米。山壁陡峭,形勢(shì)險(xiǎn)固,南朝梁武帝曾題書(shū)”天下第一江山”來(lái)贊其形勝。甘露寺,雄居山巔,建于東吳甘露年間,有許多有關(guān)三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的傳說(shuō)和遺跡。游人至此,不由要以劉備招親的故事為線索去尋找有關(guān)勝跡和傳說(shuō)。北固山與金山、焦山成犄角之勢(shì),三山鼎立,在控楚負(fù)吳方面北固山更顯出雄壯險(xiǎn)要。明代郡守為了抗倭守城,將前峰與中峰鑿斷。

  北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成,主峰即后峰,是風(fēng)景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址,現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)江烈士陵園;中峰上原有氣象樓,現(xiàn)改為國(guó)畫(huà)館;后峰為北固山主峰,北臨揚(yáng)子江長(zhǎng)江,三面懸崖,地勢(shì)險(xiǎn)峻,山上到處都是樹(shù)木,名勝古跡多在其上。素以“天下第一江山”聞名于世。后峰是北固山的主峰,背臨長(zhǎng)江,枕于水上,峭壁如削,是風(fēng)景最佳的地方。登上山頂,東看焦山,西望金山,隔江相望,揚(yáng)州平山堂清晰可見(jiàn),確使人感到“金焦兩山小,吳楚一江分。”過(guò)去曾有一名人作打油詩(shī)一首:“長(zhǎng)江好似硯池波,提起金焦當(dāng)墨磨,鐵塔一支堪作筆,青天夠?qū)憥仔卸唷保源速澝辣惫躺降膲邀惥吧?/p>

  從北固山中峰南麓登山,過(guò)氣象臺(tái),沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔,此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年(825年)所建,故又名衛(wèi)公塔。原為石塔,后毀。北宋元豐元年(1078年),改建成九級(jí)鐵塔,平面,八角形。明代重修改為七級(jí),高約13米。后經(jīng)海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難,至1949年僅存塔座兩層,F(xiàn)經(jīng)修整為四層,約8米高,塔基及一、二層為宋代原物,三、四層為原塔的五、六層,系明代所鑄,F(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案,造型別致,生動(dòng)逼真。

  自清暉亭往北,在甘露寺東側(cè)山坡的墻壁上,嵌有一塊條石,上鐫“天下第一江山”六個(gè)大字,相傳為梁武帝所書(shū)。條石對(duì)面通往甘露寺的拱門上,鐫有“南徐凈域”題額。東晉時(shí)改鎮(zhèn)江為徐州,故名“南徐”。

  穿過(guò)拱門,即抵北峰之巔的甘露寺。相傳這里是劉備招親之處,京劇《龍鳳呈祥》即以此為背景。其實(shí)古甘露寺建于梁代,原在山下,至唐李德裕始改建于山上。寺內(nèi)有大殿、老君殿、觀音殿和江聲閣等建筑,形成了“寺冠山”的特色。據(jù)說(shuō)明清時(shí)為其全盛時(shí)期,康熙、乾隆二帝曾在此建過(guò)行宮,留有御碑,是我國(guó)古代著名的古剎之一。傳為孫、劉并肩賽馬的“溜馬澗”。甘露寺后面的'多景樓,是北固山風(fēng)景的最佳處。此樓二層,面對(duì)大江,樓名取自唐李德裕詩(shī)句“多景懸窗牖”,為古代長(zhǎng)江三大名樓之一;與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓齊名。

  米芾所書(shū)“天下江山第一樓”的匾額,高懸在樓額之上。宋元以來(lái),歷代文人名士,達(dá)官顯貴,在此詩(shī)酒唱和,歐陽(yáng)修、蘇軾、米芾、辛棄疾和陸游等,都曾留下許多著名的詩(shī)作。登上多景樓,憑欄遠(yuǎn)眺,山光水色,奇景異姿,盡入眼簾。

  多景樓之東的凌云亭,又稱祭江亭,傳說(shuō)劉夫人孫尚香在聽(tīng)到劉備去世的消息后,曾在此遙祭,而后投江自盡。南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾登此亭時(shí),觸景生情,感慨系之,寫(xiě)下了名篇:“何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”

  由于劉備招親的種。種傳說(shuō),今天的北固山已成為到鎮(zhèn)江旅游的朋友們不可不到的一個(gè)熱門景點(diǎn)。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 8

  北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成,主峰即后峰,是風(fēng)景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址,現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)  從北固山中峰南麓登山,過(guò)氣象臺(tái),沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔,此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年(825年)所建,故又名衛(wèi)公塔。原為石塔,后毀。北宋元豐元年(1078年),改建成九級(jí)鐵塔,平面,八角形。明代重修改為七級(jí),高約13米。后經(jīng)海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難,至1949年僅存塔座兩層。現(xiàn)經(jīng)修整為四層,約8米高,塔基及一、二層為宋代原物,三、四層為原塔的五、六層,系明代所鑄,F(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案,造型別致,生動(dòng)逼真。

  自清暉亭往北,在甘露寺東側(cè)山坡的墻壁上,嵌有一塊條石,上鐫“天下第一  穿過(guò)拱門,即抵北峰之巔的甘露寺。相傳這里是劉備招親之處,京劇《龍鳳呈祥》即以此為背景。其實(shí)古甘露寺建于梁代,原在山下,至唐李德裕始改建于山上。寺內(nèi)有大殿、老君殿、觀音殿和  同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美,鎮(zhèn)外四面環(huán)水,鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島,由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。同里隸屬網(wǎng)之中,歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi),古建筑保存較多,是  嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口,舊稱柳宅,建于民國(guó)十一年間(1922年),宅主柳炳南,與愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門采用石庫(kù)門式的'墻門,其墻面所用原料比較細(xì)膩又用經(jīng)過(guò)水磨加工的細(xì)清水磚砌成,并加以灰漿勾維,使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室,卻已給人一種神清氣爽的感覺(jué)。穿過(guò)門廳抬起頭來(lái),只見(jiàn)‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心,額首微笑,似乎正在歡迎來(lái)自遠(yuǎn)方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’,系仿明結(jié)構(gòu),整座大廳高大寬敞,肅穆莊重。廳內(nèi)到處刻著圖案,五架梁兩側(cè)刻有八駿圖”,梁兩端刻有‘風(fēng)寒牡丹,梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案,就連拳頭大小的一塊“峰頭’,也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬,真是琳瑯滿目,美不勝收。更為罕見(jiàn)的是,紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國(guó)演義》中的“古城會(huì)”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫(huà),讓人不由拍案叫奇。這組木雕現(xiàn)已被(中國(guó)戲曲志·蘇州分卷)收錄。

  崇本堂位于下面是花崗巖制作的條石門檻,中置“黃狼箱”活絡(luò)門閂,“一塊玉”兩端飾有如意香草紋,蹭的“包袱巾”上刻著寶相花,里面還有暗喻升官發(fā)財(cái)?shù)摹磅庺~(yú)跳龍門”的深浮雕。門樓的字牌兩側(cè)各有一幅人物山水畫(huà),字牌上端莊有力地寫(xiě)著“崇德思本”四個(gè)朋字。德乃世人安身立命之根本,亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖,上面人歡魚(yú)躍,使人浮想聯(lián)翩。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 9

  無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)地處無(wú)錫市西、錫山與惠山的東北坡麓,海拔高8米,東經(jīng)120°16、北緯31°34。距市中心僅2.5公里,京杭大運(yùn)河緊靠其北流經(jīng)。無(wú)錫史前文化距今已4000余年,有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色,是無(wú)錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。2006年6月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;萆焦沛(zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。

  古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)豐厚,大運(yùn)河支流惠山浜直達(dá)古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立,人文薈萃,又是無(wú)錫地名的發(fā)源地"無(wú)錫錫山山無(wú)錫"。

  惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會(huì)所占一定數(shù)量,其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會(huì),婺源會(huì)館等。成為古鎮(zhèn)亮點(diǎn);萆焦沛(zhèn)具有水陸二條交通線,水路由京杭大運(yùn)支流三里至古鎮(zhèn)腹地,陸路離城五里,交通十分便利。

  惠山寺始建于南北朝,香火旺盛。無(wú)錫的標(biāo)志性建筑錫山龍光塔,始建于明萬(wàn)歷間,是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者,惠泉第二,“天下第二泉”因之得名;萋匆粠Я置,泉水豐富,素有九龍十三泉之稱美譽(yù)。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽(tīng)松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩(shī)“千葉蓮花舊有香,半山金剎照方塘,殿前日暮高風(fēng)起,松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏,400余年古玉蘭,古香樟,根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。

  明代“千人報(bào)德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者;萆焦沛(zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子,始建于唐而盛于明清,先后出現(xiàn)120處?kù)籼媒ㄖw,其中宰相祠堂九處,楚相春申君黃歇;唐相李紳、陸贄、張柬之;宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱;清代李鴻章;萆届籼萌喊匆(guī)制可分為尚書(shū)祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等,祠堂名目繁多。涉及80余姓氏,180余名歷史人物,是尋根問(wèn)祖,追根溯源姓氏文化的源泉。

  惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字,晚清竇承焯書(shū);反面篆書(shū)“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書(shū)。碑立于清咸豐六年。五里香塍,原為無(wú)錫西門至惠山的一條大道。1976年,京杭運(yùn)河無(wú)錫段改道,五里香塍已被湮廢,近惠山一段建成林蔭大道,稱惠山直街,街上保持著  鹽城1983年撤地建市,下轄2市5縣3區(qū),面積1.69萬(wàn)平方公里,人口810萬(wàn)。

  歷史悠久,因鹽得名。西漢武帝元狩4年(公元前119年)建立鹽瀆縣,至今已有2100多年歷史。東晉安帝義熙7年(公元411年)時(shí),因“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”而更名為鹽城縣。境內(nèi)海鹽遺跡眾多,市區(qū)建有串場(chǎng)河海鹽歷史文化景區(qū),中國(guó)海鹽博物館于2008年11月建成開(kāi)放。

  資源豐富,生態(tài)獨(dú)特。全市耕地總面積1170萬(wàn)畝,占全省的16.4%,是網(wǎng)發(fā)電。建有麋鹿和珍禽(丹頂鶴)兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),為聯(lián)合國(guó)人與自然生物圈成員。

  革命老區(qū),百河之城。皖南事變后,新四軍在鹽城重建軍部,鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心,陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在這里戰(zhàn)斗和生活過(guò),時(shí)有“陜北有延安、蘇北有鹽城”之說(shuō)。目前,新四軍軍部舊址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新四軍紀(jì)念館是全國(guó)規(guī)模最大、資料最全、最具代表性的`新四軍紀(jì)念設(shè)施。鹽城市區(qū)地處蘇北里下河地區(qū),水網(wǎng)密布,市區(qū)420平方公里規(guī)劃控制區(qū)范圍內(nèi)有大小河流近百條,人稱“百河之城”。

  崇文重教,民風(fēng)淳樸。鹽城自古崇文重教、人文薈萃。古有“建安七子”之一的陳琳和陸秀夫、施耐庵等,近現(xiàn)代有“二喬”(胡喬木和喬冠華)等著名人物;A(chǔ)教育扎實(shí),職業(yè)教育發(fā)展較快,擁有49所大中專院校,每年培養(yǎng)3萬(wàn)名大學(xué)生和8萬(wàn)名技術(shù)工人。鹽城歷史上的人口來(lái)源主要來(lái)自于明清兩代的大規(guī)模移民,民風(fēng)淳樸,勤勞好學(xué),包容性強(qiáng)。

  交通便捷,區(qū)位優(yōu)越。鹽城交通便捷,3條高速公路貫穿全境,新長(zhǎng)鐵路鹽城站開(kāi)通全國(guó)客貨運(yùn),鹽城南洋國(guó)際機(jī)場(chǎng)開(kāi)通至首爾、香港、北京、廣州、昆明、哈爾濱等航線,大豐港開(kāi)通至韓國(guó)、日本國(guó)際班輪航線,并被國(guó)家列為“兩岸三通”直航港口。鹽城成為  留園始建于明嘉靖年間,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時(shí)的東園。園中假山為疊石名家周秉忠(時(shí)臣)所作。與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱為中國(guó)四大名園,1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,F(xiàn)全園占地約50畝,大致可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)。其間以曲廊相連。迂回連綿,達(dá)700余米,通幽度壑,秀色迭出。中部是原來(lái)寒碧山莊的基址。中辟?gòu)V池,西、北為山。東、南為建筑。假山以土為主,疊以黃石,氣勢(shì)渾厚。山上古木參天,顯出一派山林森郁的氣氛。山曲之間水澗蜿蜒,仿佛池水之源。

  留園以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名。與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國(guó)四大名園。一九六一年,留園被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。一九九七年,包括留園在內(nèi)的蘇州古典園林被列為世界文化遺產(chǎn)。

  留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長(zhǎng)廊與各處相通。建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設(shè)有多種門窗,可溝通各部景色,使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí),能將以山水花木構(gòu)成的各種畫(huà)面一覽無(wú)余,視野空間大為拓寬。

  留園全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見(jiàn)長(zhǎng),是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的佳晴喜雨快雪之廳、林泉耆碩之館、還我讀書(shū)處、冠云臺(tái)、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 10

  木瀆古鎮(zhèn)是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳越紛爭(zhēng),越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐施用“美人計(jì)”,獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施,特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮,又在紫石山增筑姑蘇臺(tái),“三年聚材,五年乃成”,源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆,“木塞于瀆”,木瀆之名便由此而來(lái)。木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨(dú)特的格局為  木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是中國(guó)園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其中嚴(yán)家花園為提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。

  木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積,經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)的文物保護(hù)單位有12處。1983年被列為太湖13個(gè)風(fēng)景區(qū)之一,享有“秀絕冠中國(guó)歷史上第一座山頂皇家花園,給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑,氣宇軒昂。靈巖山以中國(guó)佛教和游覽勝地著稱于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡,皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對(duì)的天平山位于鎮(zhèn)西北,更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名  中華恐龍園坐落在常州新區(qū)現(xiàn)代旅游休閑區(qū)。園區(qū)一期投資3億人民幣,占地500畝。經(jīng)過(guò)兩年多的建設(shè)。中華恐龍園目前已初具規(guī)模,形成了個(gè)具特色、相互襯托的四大塊旅游休閑功能區(qū),憑借出眾的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、領(lǐng)先的技術(shù)手段、新穎的藝術(shù)效果營(yíng)造了中國(guó)規(guī)模較大的主體樂(lè)園。

  中華恐龍園的主體建筑,外觀充分運(yùn)用現(xiàn)代仿生建筑語(yǔ)言,三只高揚(yáng)的龍頭近似三條恐龍?jiān)诟`竊私語(yǔ),一條豐盈巨碩的恐龍龍?bào)w呈現(xiàn)出了大寫(xiě)意的造型。全館總面積逾2000平方米。龍首最高處達(dá)71米。館體穹頂最高處達(dá)36米,這在國(guó)內(nèi)旅游建筑史上是絕無(wú)僅有的。中華恐龍館以其宏大的氣勢(shì)和別具一格的建筑語(yǔ)言,成為了常州旅游的標(biāo)志性建筑。

  中華恐龍館共分展示、游樂(lè)、科研三大功能區(qū),館內(nèi)陳列有永川龍、馬門溪龍、山東龍、巴刻龍、霸王龍等36架各個(gè)地質(zhì)年代的恐龍化石骨架,中華龍鳥(niǎo)化石以其珍貴的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值已成為恐龍館的`鎮(zhèn)館之寶。各展示廳通過(guò)邏輯路線,互相關(guān)聯(lián),運(yùn)用高科技聲、光、電以及影視成像、卡通動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)游戲、科技制作等手段,是中華恐龍館突破了傳統(tǒng)的"博物"觀念;設(shè)計(jì)師以生物演變史為背景,重點(diǎn)突出恐龍從生存、繁衍、演化直至毀滅的發(fā)展歷程,揭示出人類必須保護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境這一生態(tài)主體;別具匠心的運(yùn)用瀑布、山巖、海洋、叢林、洞窟等仿真手段,再現(xiàn)古地質(zhì)年代特有的生存環(huán)境,由此構(gòu)筑各展廳獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,此外,模仿美國(guó)好萊塢影城侏羅紀(jì)公園的“穿越侏羅紀(jì)”和48座6維立體動(dòng)感電影“恐龍毀滅”等使全館成為集博物、科普、觀賞、游樂(lè)、動(dòng)感參與為一體的現(xiàn)代新型恐龍博物館。

  園區(qū)西部、南部及恐龍館的東部合理布置了20余項(xiàng)風(fēng)行國(guó)內(nèi)外的大中型游樂(lè)設(shè)備,命名為“歡樂(lè)世界”。這些游樂(lè)設(shè)備的引進(jìn),使游客在參觀恐龍館之余盡情享受現(xiàn)代樂(lè)園的歡娛,對(duì)博物館靜態(tài)的游覽形式作了充分必要的補(bǔ)充。

  結(jié)合恐龍館南部高低起伏的地形,我們?cè)O(shè)置了一片小巧別致的植物園。植物園內(nèi)綠樹(shù)成陰、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、種類各異的樹(shù)木花草點(diǎn)綴著淺水區(qū)、觀魚(yú)池、燒烤區(qū)、居樹(shù)、恐龍山探險(xiǎn)、小鳥(niǎo)表演、鱷魚(yú)池、翼龍表演舞臺(tái)等新穎別致的娛樂(lè)表演項(xiàng)目,該植物園的建成將更好的優(yōu)化恐龍館的周邊環(huán)境,為日后樂(lè)園的規(guī)模經(jīng)營(yíng)提供良好的前景。

  緊靠中華恐龍館北部,臺(tái)灣飛宏開(kāi)發(fā)股份有限公司投資建設(shè)了一座高檔的休閑娛樂(lè)場(chǎng)館,建有以高爾夫練習(xí)場(chǎng)、會(huì)館設(shè)施為主導(dǎo)的集“商務(wù)、活動(dòng)、休閑”三大功能為一體的健康休閑中心?铸垐@與三九高科技公司合作開(kāi)發(fā)的大型娛樂(lè)項(xiàng)目---太空月光城坐落于恐龍館的觀光廳。

  結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”的六大要素,中華恐龍園有限公司設(shè)置了旅游商業(yè)一條街。專業(yè)經(jīng)營(yíng)餐飲、紀(jì)念品售賣等旅游商業(yè)活動(dòng);此外,圍繞恐龍主題及館內(nèi)各廳次主題的各類專業(yè)展示和大型文藝演出,已經(jīng)在園內(nèi)上演,成為一連串抑揚(yáng)頓挫的音符,不斷延續(xù)恐龍園這一景點(diǎn)的的生命活力,同時(shí)也為常州現(xiàn)代旅游休閑區(qū)的啟動(dòng)開(kāi)發(fā)作了充分的準(zhǔn)備。

  中華恐龍館創(chuàng)意的新穎獨(dú)特、“歡樂(lè)世界”的激情沸騰、飛宏國(guó)際聯(lián)誼中心的高雅精致、加之植物園小橋流水、曲徑通幽的優(yōu)美環(huán)境,已成為華東旅游一道新的風(fēng)景線。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 11

  歡迎大家來(lái)到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無(wú)錫。今天我們要游覽的是無(wú)錫一個(gè)別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話,也有著“無(wú)錫露天博物館”的美稱,更有著眾多的祠堂牌坊。

  惠山古鎮(zhèn)歷史悠久,古跡眾多,文化底蘊(yùn)豐厚,號(hào)稱無(wú)錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時(shí)代,下至近現(xiàn)代,文化遺存及歷史性建筑比比皆是,并有國(guó)家、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位25處;萆焦沛(zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡,匯集了自唐代至民國(guó)時(shí)期的80個(gè)姓氏,180個(gè)歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸,為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感,今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng)、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。

  請(qǐng)大家跟著我走,古街兩邊的仿古建筑都是在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)而成的,我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個(gè)比較有特色的建筑。

  首先,我們?cè)谶@面墻上看到一句很有名的詩(shī)句“誰(shuí)知盤中餐、粒粒皆辛苦”,這就是我們無(wú)錫唐代著名詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》詩(shī)當(dāng)中的名句。他與元稹、白居易交游甚密,他一生最閃光的部分在于詩(shī)歌,他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)巨大影響的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的參與者。無(wú)錫惠山的二泉書(shū)院就是當(dāng)年李紳讀書(shū)的地方,現(xiàn)今已經(jīng)修復(fù)了。

  現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟,它供奉的是在雎陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡,無(wú)錫人又把他叫做“張大老爺”。主要祀奉唐御史中丞張巡年),配祀睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)年)!鞍彩分畞y”時(shí),進(jìn)士出身的真源令張巡,起兵雍丘(今河南商丘),協(xié)同太許遠(yuǎn)率軍御敵,與圍城的安祿山、尹子奇部激戰(zhàn)數(shù)月,在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援軍的情況下,城陷,壯烈殉國(guó)。許遠(yuǎn)被執(zhí)送洛陽(yáng),不屈遇害。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽(yáng),阻遏賊勢(shì)南犯江淮,為郭子儀、李光弼部收復(fù)失地,爭(zhēng)取到戰(zhàn)略時(shí)機(jī),故江南一帶,多有紀(jì)念張巡的祠廟建筑。古人有聯(lián)贊張、許:“國(guó)士無(wú)雙雙國(guó)士,忠臣不貳貳忠臣!笨胺Q妙對(duì)。對(duì)面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個(gè)大字,以表彰張巡、許遠(yuǎn)的精忠報(bào)國(guó)之心。

  走過(guò)王家橋右拐,穿過(guò)碼頭就到了李公祠啦!門前站立兩頭石獅威猛高大,是其他祠堂沒(méi)有的。石柱上刻著“致愛(ài)致愨思慮不諱。盡物盡志,春秋匪懈”。意思說(shuō)忠心不悔,盡所能事,四季不敢懈怠。不知何故門聯(lián)裝反了。據(jù)說(shuō)是從安徽民居拆來(lái)的。李公祠說(shuō)的.是李鴻章弟弟李鶴章,因圍剿太平天國(guó)在無(wú)錫建功,后因兄弟兩功大位高,為避嫌,功成身退。特在建功處建祠。

  李公祠在1929年改建成惠山園年拆園改建成學(xué)校年重建李公祠按徽派建筑修復(fù)。祠堂以天井為中心,木結(jié)構(gòu),磚雕木雕彩繪相配盡顯富麗堂皇。天井兩側(cè)布置這李鴻章生平及無(wú)錫同太平天國(guó)戰(zhàn)事。正堂兩邊擺放這清軍和太平軍的武器及戰(zhàn)袍,天井正中架著兩門大炮,小的為太平天國(guó)制,大的為很有名氣紅衣大炮。屋梁上的木雕非常精美,好像是八仙人物。蓮花,靈芝盡顯富貴吉祥。

  前祠堂后花園是徽派建筑典型布局。李公祠后花園水體占三成,仰視可見(jiàn)錫山龍光塔,俯視塔影龍光可鑒,四周亭臺(tái)樓閣、湖山水色、船舫、水曲橋一應(yīng)俱全?恐鴻跅U投些魚(yú)食,引來(lái)無(wú)數(shù)紅魚(yú),嘮嘮嗑,數(shù)說(shuō)國(guó)家大事,或曰市井人生,還有無(wú)盡惆悵。也許思前想后塘面可鑒,人生就是一場(chǎng)夢(mèng),不以功高自居,功成身退,多偉大的犧牲,多偉大的胸襟。

  各位游客,今天的古鎮(zhèn)之旅就告一段落了。惠山古鎮(zhèn)還有許多的祠堂等待您去參觀與發(fā)現(xiàn)。希望下次我們還能相約在惠山古鎮(zhèn),一起來(lái)感受無(wú)錫的人文文化。各位游客,我們下次再見(jiàn)!

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 12

  蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”,能把蘇州城與這天堂相比,可見(jiàn)這座城市的非凡魅力了。

  其實(shí)早在春秋吳越時(shí)期,蘇州就已經(jīng)形成了城市的格局?墒牵谔K州民間卻還有這樣的一種說(shuō)法:“先有平江路,后有蘇州城”。那么,這條平江路與古城蘇州之間畢竟有著怎樣的親緣關(guān)系呢?我?guī)е鴿M滿的奇怪心,來(lái)到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探畢竟。

  說(shuō)到平江路,在蘇州當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐械牡匚荒强墒窍喈?dāng)?shù)闹匾陌 R晃辉谄浇飞仙盍似呤嗄甑睦习⒁谈嬷,早在宋、元時(shí)期,這蘇州府原本叫做平江府。而我國(guó)現(xiàn)存最早的城市平面圖——《平江圖》,就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊,在地道的蘇州人心目中,平江路才是老大,這蘇州城啊只能算得上是老二。

  走在平江路上,踏著一塊塊被蘇州古老歷史細(xì)細(xì)打磨的`青石板,真不清晰這老街上的一磚一瓦究竟留下了多少故事傳奇,我真是迫不及待地想知道啦。

  最先來(lái)到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為一般的小巷子,卻由于與明朝萬(wàn)歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關(guān)系而被人們熟知。依據(jù)《吳縣志》的記載,懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來(lái),魏忠賢在巷內(nèi)建了真館,出于平安考慮修了座懸橋,小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段,這巷子里的建筑幾乎都是以明清時(shí)期為主的。更值得稱道的是,除了魏忠賢之外,懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個(gè)名人緊緊聯(lián)系在了一起,先讓我故弄一下玄虛,答案立刻揭曉。懸橋巷21號(hào)、23號(hào)、25號(hào)就是一代名醫(yī)錢伯煊故居,25號(hào)門口懸掛的鎦金招牌上赫然寫(xiě)著“錢宅”兩個(gè)字。

  有人說(shuō):“蘇州狀元、御醫(yī)多”,也有人說(shuō):“吳人療病多神異”,這些贊美之詞都說(shuō)明白“吳門醫(yī)派”猶如“吳門畫(huà)派”一樣譽(yù)滿天下。錢伯煊就是這樣

  一位吳中名醫(yī)。錢伯煊是二十世紀(jì)下半葉在全國(guó)頗具影響的婦科專家。據(jù)說(shuō)這位錢大夫曾經(jīng)治好了一位東歐某國(guó)外交官夫人的不孕癥,因此成就了一段佳話。

  我們所在的這座錢宅歷史悠久,準(zhǔn)確的始建年月已經(jīng)無(wú)從考證了。整個(gè)老屋都是在明代住宅基礎(chǔ)上逐年改建而成的,其中最為古老的要算是主軸線上的其次進(jìn)大廳了,無(wú)論是構(gòu)架還是局部構(gòu)件,至今仍舊保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮,磚刻門樓古樸高雅,上面題寫(xiě)著“世德流芳”四個(gè)字。

  老宅當(dāng)年曾經(jīng)用作診所。錢大夫在1982年離崗?fù)诵莺,就回到了這間老屋頤養(yǎng)天年,直至去世。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 13

  各位游客大家好!大家知不知道莫愁湖名字的由來(lái)呢?我在這邊跟大家說(shuō)一下。

  莫愁湖名字由來(lái)的故事:莫愁是河南洛陽(yáng)人,幼年喪母,與父親相依為命。她文靜,聰明好學(xué),采桑、養(yǎng)蠶、紡織、刺繡樣樣拿的起來(lái)。鄰居家的小孩念書(shū),她聽(tīng)著記著,不但識(shí)的些字,連詩(shī)文也能吟詠幾句,莫愁還和父親學(xué)了一手采藥治病的本領(lǐng)。十五歲那年,父親在采藥途中不幸墜崖身亡,莫愁因家境貧寒,只得賣身葬父。當(dāng)時(shí)盧員外在洛陽(yáng)做生意,見(jiàn)莫愁純樸美麗,很同情她,便幫助莫愁料理了爹爹后事,帶她來(lái)到建康,從此,莫愁嫁進(jìn)盧家,成了員外的.兒媳。莫愁婚后和丈夫恩恩愛(ài)愛(ài),第二年生下了一個(gè)白白胖胖的兒子,取名阿候。雖然生活富裕,可莫愁時(shí)常想念家鄉(xiāng),懷念父親,只有幫助窮人治病時(shí)才感覺(jué)快慰露出笑容。窮人們時(shí)常說(shuō):我們有了病啊痛啊的,見(jiàn)了莫愁,就什么憂愁也沒(méi)啦!長(zhǎng)此以往,莫愁女的名字就傳開(kāi)了。一日,梁武帝聞報(bào)水西門外盧家莊園牡丹花開(kāi),便著便服來(lái)員外家賞花,只見(jiàn)牡丹花交錯(cuò)如錦,奪目如霞,梁武帝驚得如癡如醉,遂問(wèn)員外:此花何人所栽?盧員外跪答:此乃兒媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心動(dòng),當(dāng)即令傳莫愁見(jiàn)駕。梁武帝見(jiàn)到莫愁如花容貌,不由神魂顛倒;貙m后,寢食難安,終于想出毒計(jì),害死了盧公子,傳旨選莫愁進(jìn)宮為妃。莫愁得知,悲憤交加,決心寧為玉碎,不為瓦全,投石城湖而死。四周鄉(xiāng)鄰得知,紛紛來(lái)到湖邊痛苦拜祭,怎么也不肯相信這么好的女子會(huì)投湖自盡。有人傳說(shuō)深夜聽(tīng)到莫愁的哭泣聲,也有人說(shuō)看到天上落下一只小船,載著莫愁悠悠而去……人們深深懷念她,為了紀(jì)念她,將石城湖改名為莫愁湖。梁武帝聞?dòng),自感慚愧,于是寫(xiě)下了《河中水之歌》:河中之水向東流,洛陽(yáng)女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭,十五嫁為盧家婦,十六生子字阿候。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香,頭上金釵十二行,足下絲履五文章,珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望,恨不早嫁東家王。在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi),塑起了一尊二米高的漢白玉塑像,為南京標(biāo)志性景點(diǎn)之一。

  莫愁湖內(nèi)湖面寬闊,盛產(chǎn)蓮藕,蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。莫愁湖公園里有大量海棠樹(shù),每年春季,海棠花便會(huì)盛開(kāi),有紅的、有白的、有粉的因此莫愁湖公園每年也會(huì)舉行一年一度的海棠花會(huì)。

  2002年五一起莫愁湖公園從日本引進(jìn)的大批鳶尾花卉在鳶尾專類園于游客見(jiàn)面。鳶尾專類園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊。是國(guó)內(nèi)首家品種最多、栽植規(guī)模最大的菖蒲專類園。該園占地15畝,園中菖蒲遍植,以道路為界劃分為黃菖蒲栽植區(qū)、燕子花栽植區(qū)、溪蓀栽植區(qū)、品種栽植區(qū)。園內(nèi)花卉品種豐富、色彩艷麗、花瓣各異、花型多變,形成了美麗的自然景觀。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 14

  說(shuō)起寒山寺,大家都會(huì)想起唐代詩(shī)人張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī):“月落鳥(niǎo)啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!边@是當(dāng)年張繼進(jìn)京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,寫(xiě)下的千古絕唱。各位朋友,到蘇州旅游,寒山寺是人們向往的地方,今天我們游覽的景點(diǎn)就是寒山寺。寒山

  寺位于城西楓橋鎮(zhèn),建于公元508至520年的梁代天監(jiān)年間,當(dāng)時(shí)名叫“妙利普明塔院”,唐朝時(shí)才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代時(shí),寒山、拾得兩位高僧到此,后人為紀(jì)念寒山,改寺名為寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩(shī)僧,著有《寒山子詩(shī)集》留世。寒山寺自唐代以來(lái)一直名揚(yáng)中外,魅力無(wú)窮,尋本探源,有這樣幾個(gè)原因:

  第一,唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》詩(shī),使它家喻戶曉!霸侣澍B(niǎo)啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!边@些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩(shī)韻,名揚(yáng)百世的效果。該詩(shī)不但在我國(guó)流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說(shuō)過(guò):“其國(guó)三尺之童無(wú)不能誦是詩(shī)者。”到今天它仍被編人日本學(xué)校教科書(shū)中。在東南亞、歐美,這些詩(shī)句也很受青睞。

  第二,佛門弟子一直認(rèn)為,曾住持過(guò)此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧,并把他們神化為我國(guó)的和合二仙,成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的神仙。民間傳說(shuō),拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過(guò)海到過(guò)日本一個(gè)名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國(guó)文化。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫(huà)的藝術(shù)形式在日本的1929年第4期《中國(guó)醫(yī)報(bào)》雜志上登載,題為《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的'中日友好話題。

  第三,民間相傳,張繼詩(shī)中涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鐘歸還原主,但終無(wú)下落,便募捐集資,鑄一對(duì)青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來(lái)史冊(cè)中,寫(xiě)下了美好的一頁(yè)。

  第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵,還有奇妙的功能,這功能用12個(gè)字可以概括二“聞鐘聲,煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生!逼刑,在梵文(即印度古代文字)中意為“覺(jué)悟”“大徹大悟”。所以旅游者都要親自聆聽(tīng)寒山寺的鐘聲。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 15

  吳門古韻戲臺(tái)是景區(qū)中部主建筑,以精致的雕鏤為特色,頂部為龍鳳雕刻棚頂,垂透雕花籃掛柱,門窗皆雕刻成花窗。臺(tái)上背景刻老書(shū)畫(huà)家謝孝思的梅花圖,后面是傳統(tǒng),兩邊出將、入相耳門雕一根藤掛落。是一個(gè)觀賞性較強(qiáng)的江南民俗建筑。臺(tái)上如演出江南古樂(lè)與歌舞,使古橋、古關(guān)、古寺、古河…交相輝映,升華出濃濃的`古韻。

  戲臺(tái)又和寒山古寺互為對(duì)景,從寒山寺門前看過(guò)來(lái),戲臺(tái)高矗于江楓廣場(chǎng)前,居高臨遠(yuǎn),氣勢(shì)恢弘,張充和老先生書(shū)寫(xiě)的吳門古韻匾額莊重大氣,點(diǎn)出了景區(qū)的主題。從這里隔河看寒山寺,黃墻掩映在綠樹(shù)叢中,唐塔高聳出林,能較完整地欣賞到古寺優(yōu)美的全貌和幽深神秘的氣氛。

  廣場(chǎng)東邊的這條沿河古街,由富有蘇州地方特色的過(guò)街樓等組成,取名"半硯巷"。名字的來(lái)歷還有個(gè)故事。原來(lái)?xiàng)鳂蛭鞑坑袀(gè)叫吳岑渚的文人,居住在一個(gè)非常簡(jiǎn)陋的居室中,讀書(shū)的齋室只有幾步之大,除了放一些書(shū)籍、筆墨紙硯之外,沒(méi)有其它任何物品,書(shū)房雖簡(jiǎn)陋,卻是門臨溪流,朝暉夕陰,云煙變幻。正所謂"室雅何許大,花香不在多。"有一天,吳先生不小心將硯臺(tái)打破,仍然用半只硯臺(tái)寫(xiě)字,后成為書(shū)畫(huà)詩(shī)皆能的文人,索性就以"半硯"作齋名,F(xiàn)在將"半硯"用于文化街,由蘇州幾個(gè)著名的中青年書(shū)畫(huà)家在此創(chuàng)立了"江楓書(shū)畫(huà)院",決意將中國(guó)文化博大精深,外貌素樸簡(jiǎn)陋的風(fēng)格傳承下去。

  東面這座橋就是張繼《楓橋夜泊》中的江村橋,它橫跨在楓江上,與楓橋遙相呼應(yīng),從唐代以來(lái)一直和楓橋?qū)Τ蠲咧?/p>

  江村橋?yàn)閱慰资皹,?jīng)始年代不詳。清康熙四十五年(1706年)重建;同治六年(1867年)重修;1984年,蘇州市政府撥款整修,并列有《重修江村橋記》。橋長(zhǎng)38.7米,寬3米,跨度9.8 米。為省級(jí)文物保護(hù)單位。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 16

  玄武湖的荷花有白、紅兩種,紅的似霞,白的如雪,誰(shuí)看了都會(huì)陶醉。盛開(kāi)的荷花有十多片花瓣,半開(kāi)的荷花像一盞盞燈籠,最可愛(ài)的是那花骨朵兒了,小小的.,圓圓的,逗人喜愛(ài)。一陣風(fēng)兒吹來(lái),荷塘里亭亭玉立的荷花姑娘們搖著身子翩翩起舞,有趣極了。隨風(fēng)而來(lái)的不僅是那荷花的舞姿,而且還送來(lái)了一陣陣令人心曠神怡的淡淡的清香。

  春天,荷花種子一個(gè)個(gè)在淤泥里發(fā)芽長(zhǎng)葉,夏天,碧綠的荷葉和墨綠的莖頂著各種各樣的荷花破水而出,清新極了,真是“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,是!難怪南京人這樣喜歡荷花呢!荷花美,荷葉也不甘示弱,它雖然不如荷花一般美麗,卻以它默默無(wú)聞的精神打動(dòng)了人們。荷花家族全是寶:根、莖、葉、花、花蕊都是中藥,為病人治病,為人類作貢獻(xiàn)。

  《黃羚羊》和《紅櫻桃》都是南京培育出的荷花新品種,它倆在2005年全國(guó)第十九屆荷花展中分別獲得一、二等獎(jiǎng)。南京的《紅燈籠》榮獲碗蓮栽培技術(shù)一等獎(jiǎng)。南京的荷花在我的心目中是最美的!

  玄武湖五洲之間,橋堤相通,風(fēng)光各異。此外,1994年興建的坐落于玄武門至解放門段的高爾夫俱樂(lè)部,包括18洞迷你型高爾夫球場(chǎng)、水上發(fā)球場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)型網(wǎng)球場(chǎng),以及一座造型新穎獨(dú)特,兼有餐飲、娛樂(lè)、高級(jí)商務(wù)洽談的高爾夫會(huì)館,為玄武湖又添一景。位于原萬(wàn)人游泳池的水上樂(lè)園,占地200畝,可同時(shí)容納萬(wàn)人以上,由滑道群、飄流河、兒童戲水池、水景廣場(chǎng)、造波池、感人泳池、臨水高空觀覽車等部分組成,是人們休閑、納涼、娛樂(lè)、游覽的好去處。

  江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 17

  蘇州山塘街歷史悠久,它始建于唐代寶歷年間,至今已有一千一百余年。據(jù)傳說(shuō)乃是唐代大詩(shī)人白居易所建。古城蘇州是著名的江南水鄉(xiāng),城內(nèi)水港交錯(cuò),街衢縱橫,晚唐詩(shī)人杜荀鶴有詩(shī)云:“君到姑蘇見(jiàn),人家盡枕河。古宮閑地少,水巷小橋多。”在蘇州眾多的街巷之中,名勝山塘街,地位僅次于觀前街,被稱譽(yù)為“姑蘇第一名街”。一是因其歷史有1100多年;二是格局最具代表蘇州街巷的特點(diǎn);三是它與許多名人、名事相關(guān)。山塘街一頭連接蘇州繁華商業(yè)區(qū)閶門,一頭連著花農(nóng)聚集的虎丘鎮(zhèn)和名勝虎丘山,自唐代以來(lái)它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之處。以半塘橋?yàn)榻,分為南北兩段。南段以市井勝。從起點(diǎn)閶門渡僧橋起至半塘橋,商鋪鱗次櫛比;北段以風(fēng)景勝,從半塘橋至虎丘山門,水面漸寬,河邊村舍簡(jiǎn)屋,綠樹(shù)成陰,頗有野趣。

  目前的山塘老街從渡僧橋到廣濟(jì)橋段共360米長(zhǎng),重現(xiàn)了當(dāng)年山塘的繁盛?胺Q“老蘇州的縮影,吳文化的窗口”。有民歌唱道:“上有天堂,下有蘇杭。杭州有西湖,蘇州有山塘。兩處好地方,無(wú)限好風(fēng)光!苯謪^(qū)店肆林立、會(huì)館齊聚。既有蘇州老字號(hào)采芝齋、黃天源、五芳齋、綠楊餛飩店,也有藝術(shù)家的.工作室,還有刺繡、紫檀木雕、石雕、玉雕、藍(lán)印花布等傳統(tǒng)工藝品前店后坊式的店鋪,盡展江南水鄉(xiāng)和蘇州街巷的特殊魅力。

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