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瓦爾登湖讀后感集錦【4篇】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的瓦爾登湖讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
瓦爾登湖讀后感1
梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬為線，將他在瓦爾登湖畔的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)串聯(lián)起來，給我留下了無盡的想象和羨慕。
在這本書中，我們可以理解人可以活得很簡單，很平靜，不必為了物質(zhì)財(cái)富而失去人是萬物之靈的崇高地位的道理。作者瓦爾登湖》中，作者以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍的許多地方，描述了許多生活細(xì)節(jié)，如以動(dòng)物為鄰、在豆田耕作、與村中的人交流等。最后，作者以春天結(jié)束，為我們演奏了一場新的生活運(yùn)動(dòng)，他在《結(jié)論》中說：不要給我愛，不要給我錢，不要給我名譽(yù)，給我真理�！笨矗∵@是一個(gè)超凡脫俗、與世無爭的自然主義者，令人羨慕。
梭羅住在瓦爾登湖及其周邊地區(qū)，但他細(xì)膩精致的筆調(diào)卻把我們帶到了更廣闊的世界。他談到了瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲和更高的規(guī)律。他認(rèn)為漁夫、獵人和其他人是特殊意義上的自然部分。他從個(gè)人工作提升到更高的人類法則，開闊了我們的視野，建立了戰(zhàn)略。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，令人陶醉。當(dāng)他描述倍克田莊時(shí)，他寫道：即使是德羅依德也會(huì)放棄他的橡樹林，跑到他們身邊崇拜�？上攵@是一個(gè)多么美麗，多么迷人。
自然一直是整個(gè)瓦爾登湖的主要背景，以大地為席，以天為蓋。梭羅很高興在廣闊的世界里像農(nóng)民一樣耕種和收獲。他說：古詩詞和神話至少表明農(nóng)業(yè)是一門神圣的藝術(shù)。在農(nóng)耕過程中，他不忘讀書。即使在19世紀(jì)，梭羅也嘆了口氣：他們相信圣經(jīng)的智慧就足夠了，他們在簡單的書中浪費(fèi)了單調(diào)的生活。在商品浪潮的洶涌滾下，現(xiàn)代人的心像船一樣漂浮在海里。物質(zhì)豐富，精神貧困。我們的身體一再擴(kuò)張，但精神領(lǐng)地總是荒蕪的。聽聽梭羅的建議：多余的財(cái)富只能買到多余的東西。靈魂的.必需品，的必需品。像梵音這樣的建議對我們來說無異于啟迪。
徐遲說:這是一本清新、健康、向上的書，對春天和黎明有著極其動(dòng)人的描寫。讓我們跟隨梭羅的腳印，拋棄物質(zhì)帶來的煩惱，感受寧靜的美，傾聽大師的哲學(xué)聲音。
瓦爾登湖讀后感2
21世紀(jì)，隨著城市和技術(shù)的快速發(fā)展，環(huán)境日益惡化。過去的新鮮空氣已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的是汽車尾氣和工廠廢氣。有時(shí)候，我真的很想獨(dú)自來到郊區(qū)，呼吸我們應(yīng)該擁有的新鮮空氣，傾聽大自然的聲音。
寒假期間，美國著名作家羅常常與自然融為一體：傾聽大自然的各種聲音，如樹的沙沙聲和鳥兒快樂歌曲亨利.大衛(wèi).梭羅的瓦爾登湖滿足了我的想法，讓我感到身臨其境。梭羅用自己的雙手讓隱居森林的生活變得簡單而充實(shí)。在瓦爾登湖畔，梭聲，風(fēng)吹過的聲音，甚至碧波蕩漾的湖水也有聲音；邊釣魚邊想�！�
這本書讓我受益匪淺一個(gè)人真正的生活必需品是什么？有人抱怨他們買不起房子，梭羅用28美元蓋了一棟小木屋。有些人無法解決溫飽問題。梭羅每周花少量時(shí)間種植作物，既能填飽肚子，又能補(bǔ)貼家庭。其實(shí)一個(gè)人真正的必需品很少，只要簡單的勞動(dòng)就能輕松獲得。雖然人類在不斷進(jìn)步，但一個(gè)人生活的必需品卻沒有改變。只要食物填飽肚子，房子就讓人棲息。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人已經(jīng)有了一套三室兩廳的房子。為了過上更舒適的'生活，他改變了別墅，努力工作，忘記了周圍美麗的事物。這不是因?yàn)樾∈露ゴ笫聠�？有些人是金錢的奴隸，每天守著它，為它工作，金錢不是他的負(fù)擔(dān)嗎？這些人占社會(huì)的大部分，不能滿足自己的欲望，想要。他們一生都被欲望所指導(dǎo)，生活在各種艱辛和不幸中。他死后這些有什么用？相反，拋開這些名利，脫下這些華麗的外衣，做最真實(shí)的自己，無憂無慮，享受生活，有什么不好呢？
無知的人，快點(diǎn)醒來！你現(xiàn)在所做的就是挖墳?zāi)�，拋開名利，去郊區(qū)呼吸新鮮空氣，找到最真實(shí)的自己，這樣城市就不會(huì)繼續(xù)被污染，變得干凈美麗。讓自己失去各種負(fù)擔(dān)，最自由、最舒適的生活是真實(shí)的！
瓦爾登湖讀后感3
讀完《瓦爾登湖》這篇文章，我的心不能像大海一樣平靜。這本書寫于19世紀(jì)中葉，當(dāng)時(shí)是資本主義快速發(fā)展的時(shí)期。在當(dāng)時(shí)的背景下，人們追求利益，盡一切努力獲得更高的權(quán)利和金錢。工業(yè)文明和喧囂的社會(huì)擠壓人類，侵蝕人性。在這種背景下，畢業(yè)于哈佛的智慧單身，拿著斧頭跑進(jìn)瓦爾登湖邊無人居住的山林。他特立獨(dú)行，帶著一顆向往自然的心，靜靜地踏上了這顆心的路基。而在瓦爾登湖這片被稱為神的一滴的土地上，他在空間中平靜，在思想中孤獨(dú)！
我愛我的生活，有閑暇的余地。有時(shí)候，在夏天的一個(gè)早晨，我像往常一樣洗澡，坐在陽光明媚的`門前。從紅日東升到陽光明媚的中午，坐在這片松林、山核桃樹和漆樹的森林里，坐在遠(yuǎn)離喧囂的孤獨(dú)與寧靜中，沉思默念。他靜靜地卸下城市的喧囂，用心寫下孤獨(dú)。每次看他的書，都是一種震撼。他思考生活，讓我的心像凈水一樣清澈。他讓我感到敬畏。原來一個(gè)人的生活就是這樣。他的生活是如此簡單和芳香，盡管它是短暫和深遠(yuǎn)的。他的精神世界五彩繽紛，精致絕倫�？峙率澜缟嫌幸恍┻@樣的智者。
在梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們簡化生活，騰出時(shí)間深入生活，品味生活。通過自己的生活經(jīng)歷，他告訴世界不要被復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去生活的方向和意義。做人生舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為，如果人們能過上宇宙法則規(guī)定的簡單生活，就不會(huì)有這樣的焦慮來擾亂內(nèi)心的平靜。即使時(shí)間終止，所謂明天也永遠(yuǎn)不會(huì)到來。讓我們視而不見的光對我們來說是黑暗的。當(dāng)我們醒來時(shí)，黎明就會(huì)破曉。太陽只是明星。
他提倡節(jié)儉的生活，不是讓我們吃飯，而是讓我們聽新的節(jié)奏，這可能是一個(gè)人的價(jià)值，只是孤獨(dú)，安靜，沒有任何矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，其實(shí)是在追求深刻。他想在孤獨(dú)的心態(tài)中思考和探索生活。孤獨(dú)催生了他深刻的思想。不要給我愛，不要給我錢，不要給我名譽(yù)，給我真理。這是他心中的呼聲。
瓦爾登湖讀后感4
你可能見過很多人整天追求夸張和平庸，也可能見過很多人害怕被別人孤立和隨波逐流，我們生活在這個(gè)嘈雜而復(fù)雜的世界里，很難保護(hù)我們的心不受世俗噪音的干擾。但有這樣一個(gè)人，他就像一條逆流而上的魚，他渴望一顆純潔的心，他偏離了世俗，他不愿意在喧囂中失去自己。所以，在瓦爾登湖畔的小木屋里，他在寂靜中留下了永恒。
半個(gè)世紀(jì)前，美國的詩人和哲學(xué)家梭羅渴望詩意的生活，在瓦爾登湖畔的木屋里隱居了兩年，仔細(xì)記錄了他的所見所感。
每次讀梭羅的《瓦爾登湖》，我都有不同的感受。散文中零碎而深刻的思想在一次又一次的理解中是不可預(yù)測的。歸根結(jié)底，我意識(shí)到他正在以平靜的心態(tài)理解大自然中最簡單的生活態(tài)度。
梭羅曾在書中說:多余的財(cái)富只能買多余的東西，人的靈魂不需要用金錢買必需的東西。這似乎反映了當(dāng)今的社會(huì)形勢，在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代，我們總是被動(dòng)地接受各種爆炸性的快速傳播，當(dāng)新聞娛樂八卦擠出我們安靜的閱讀時(shí)間，當(dāng)手機(jī)抓住機(jī)會(huì)面對面，冷漠的疏遠(yuǎn)隱藏了思想的火花，我們應(yīng)該冷靜下來思考，放慢腳步，通過時(shí)代的鏡子審視本質(zhì)，從虛浮中回歸，享受慢生活帶來的內(nèi)心寧靜。
這不僅是生活方式的選擇，也是世界觀和人生觀。世界并不總是浪漫的'，更多的時(shí)候我們不能選擇生活，我們可能只能無助地接受現(xiàn)實(shí)或適應(yīng)競爭，弱肉強(qiáng)食自古以來就存在。這或多或少會(huì)影響我們對生活的看法，但我們應(yīng)該知道，生活不僅僅是生活。每個(gè)人不同的經(jīng)歷和感受賦予了每個(gè)人生活的意義——要有思想地生活，不要為了追求物質(zhì)生活而急功近利，超越事物，不要被世界所困，保持內(nèi)心的平和和豁達(dá)。
這個(gè)時(shí)代需要這種回歸寧靜的哲學(xué)。它能冷靜狂熱的頭腦，讓人在迷茫的時(shí)候找到自己，在本我和超自的對抗中找到平衡。
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