了不起的蓋茨比觀(guān)后感
當(dāng)觀(guān)看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，觀(guān)后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章�？墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的了不起的蓋茨比觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
了不起的蓋茨比觀(guān)后感1
《了不起的蓋茨比》我讀小說(shuō)時(shí)只覺(jué)得一片衣香鬢影，但情節(jié)推進(jìn)和人物的來(lái)龍去脈記不清了。感謝電影從敘述者的角度讓我了解到全貌。
故事發(fā)生在“黃金年代”，蓋茨比是美國(guó)夢(mèng)的代表——憑一己之力和幸運(yùn)，用了積極冒險(xiǎn)的手腕發(fā)家致富。甚至思想里還有幾分純真。是的，如果說(shuō)那個(gè)時(shí)代歐洲人的思想陳腐而世故，美國(guó)人簡(jiǎn)直就是嬰兒。在王爾德的《無(wú)足輕重的女人》和毛姆的《貴族夫人的夢(mèng)》里，美國(guó)女孩都是格外單純的。蓋茨比在戰(zhàn)場(chǎng)浴血和商海拼搏之后仍然天真得格格不入，讓人從言辭和衣著上一眼看穿。但湯姆和黛西也是美國(guó)人啊，他們卻以俯視的角度看待暴發(fā)戶(hù)蓋茨比，這種感覺(jué)……真是現(xiàn)實(shí)！毛姆的《刀鋒》里，拉里是讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的，他并沒(méi)有因?yàn)橹腔劭床黄鹑耍桓窭资乔谇趹⿷┑纳习嘧澹灿忻绹?guó)價(jià)值觀(guān)里推崇的幸福家庭，他也沒(méi)有看不起人。反而是《蓋茨比》里一無(wú)是處的`湯姆·布坎南看不起比他能干、比他富有、比他深情的蓋茨比，這世道！
蓋茨比的單純還體現(xiàn)在他的精神竟然寄托在一個(gè)具體的別人。其實(shí)他對(duì)自己是有要求也有規(guī)劃的。包括他給自己加的傳奇人設(shè)也看得出他對(duì)自己的期待。但他的夢(mèng)想竟然是黛西，一個(gè)花瓶。當(dāng)然我無(wú)意譴責(zé)黛西，那個(gè)時(shí)代的女人基本都依附男人，社會(huì)地位不獨(dú)立，也沒(méi)法有更好的精神寄托。而男人如湯姆自然各種花天酒地。黛西雖然愛(ài)蓋茨比，但畢竟也有自身的軟弱，又怎能當(dāng)他的精神支柱呢？何況那種社會(huì)本來(lái)就是把女人往軟弱方向培養(yǎng)啊。蓋茨比都到這個(gè)地位了，還不知道人應(yīng)該依靠自己、愛(ài)自己?jiǎn)�？�?ài)，以及精神寄托這種事，如果雙方都自強(qiáng)自立而團(tuán)結(jié)協(xié)作，如《刀鋒》里的伊莎貝兒與格雷，確實(shí)1+1>2；但是如果任意一方軟弱或者背叛，則傷害更深，如蓋茨比，如黛西。
這電影的服裝布景都特別美。小李的表演真好，把前面的神秘，后面的癡情都表現(xiàn)出來(lái)了。黛西非�？蓯�(ài)，酒窩的一點(diǎn)痣非常迷人。她有柔弱的美，很適合那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代。但紙醉金迷的時(shí)代不適合人，不適合任何有一點(diǎn)精神追求的人。
了不起的蓋茨比觀(guān)后感2
該影片創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代，美國(guó)歷史上一個(gè)短暫而特殊的時(shí)期，史稱(chēng)“喧囂年代”（第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的1919年到美國(guó)經(jīng)濟(jì)大潰敗之前的1929年這10年）。
這段時(shí)間美國(guó)資本主義快速發(fā)展、現(xiàn)代化程度加快，地產(chǎn)和股市交易變得活躍，美國(guó)的享樂(lè)主義、斯賓塞的進(jìn)化論和詹姆斯的實(shí)用主義哲學(xué)在美國(guó)大行其道。
這是一部主人公開(kāi)場(chǎng)15-20分鐘才出現(xiàn)的電影，這是一場(chǎng)豪華的視覺(jué)盛宴，影片斥巨資給我們描繪了發(fā)生在富豪蓋茨比家極近奢華和浮夸的場(chǎng)景：珠寶首飾、宴會(huì)、跑車(chē)、宮殿、家庭泳池、美女等，但同時(shí)這也是一部反差極大的電影，宴會(huì)時(shí)蓋茨比家里有多么熱鬧繁華，他去世時(shí)就有多么落魄，甚至他的葬禮也僅有一個(gè)稱(chēng)不上朋友的尼克去了。
我想某種程度上，每個(gè)人都能在影片中看到自己，都曾一度迷失在快節(jié)奏的生活中，被精致主義、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義所迷惑，一步步陷入虛偽浮躁的泥潭上，可是冷靜下來(lái)想一想，有多少東西是自己不需要的`啊，自己到底想成為什么樣的人，走什么樣的路，做什么樣的事，要達(dá)成的目標(biāo)是什么。
紐約的富翁，年輕時(shí)是一個(gè)少尉軍官，與美貌的年輕姑娘黛茜互相愛(ài)慕，卻最終沒(méi)有走到一起，可多年來(lái)癡情異常，甚至為了黛茜而奮發(fā)成為富翁，但是再與昔日情人見(jiàn)面時(shí)，卻是物是人非。
看這部電影的時(shí)候，我覺(jué)得電影中的聚會(huì)盛宴等離我的生活很遙遠(yuǎn)，僅僅是講述那個(gè)時(shí)代背景下追求物質(zhì)的極度富裕和美國(guó)上層階級(jí)的虛偽狡詐無(wú)情，我以為我也就作為消遣地看一看�？墒呛髞�(lái)連續(xù)幾個(gè)月時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)我有些控制不住自己膨脹的購(gòu)物欲望和追求新鮮刺激的玩樂(lè)項(xiàng)目時(shí)候，電影中蓋茨比的前后對(duì)比畫(huà)面就會(huì)一直浮現(xiàn)在我的腦海中。
這不由讓我想到俞敏洪前段時(shí)間訪(fǎng)談中提到的“女人一天到晚關(guān)注自己的外表，很表面很勤奮，實(shí)際上是一種懶，因?yàn)樗龑?duì)自己內(nèi)心的豐富不夠自信。男人一天到晚想去社交，今天想認(rèn)識(shí)馬云，明天想認(rèn)識(shí)俞敏洪，這實(shí)際上也是一種懶，是他對(duì)自己的生命成長(zhǎng)沒(méi)有信心”。
我認(rèn)為，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)外表很重要，適當(dāng)?shù)淖o(hù)膚、化妝和打扮是一種讓自己快樂(lè)的方式，但是不能本末倒置，還是要把更多心思放入學(xué)習(xí)和事業(yè)中。
了不起的蓋茨比觀(guān)后感3
喜歡文藝的小朋友們就可以去看看《了不起的蓋茨比》。估計(jì)前一陣子上映，很多人已經(jīng)看過(guò)了吧。
第一次看見(jiàn)名字，還以為是個(gè)比爾蓋茨的自傳電影呢。沒(méi)想到是個(gè)名著。這兩天就打算把原著小說(shuō)看一下。這也是第一個(gè)我看過(guò)的，開(kāi)演30分鐘的片子，主角竟然都沒(méi)露過(guò)臉！！畫(huà)面華麗，那種貴族奢侈的生活，簡(jiǎn)直是《小時(shí)代》之流沒(méi)辦法比擬的。（沒(méi)看過(guò)，應(yīng)該是吧……）鏡頭的剪輯很棒，紙醉金迷，夢(mèng)幻的愛(ài)情，昏暗的殺人現(xiàn)場(chǎng)…………開(kāi)始蓋茨比一直在勾搭男主（敘事者不算男主？？），我還以為是個(gè)基情片呢�。〗Y(jié)局也挺狗血的。為啥萊昂納多總是演那種癡情但是又領(lǐng)便當(dāng)?shù)娜宋锬�？�?/p>
（《泰坦尼克》，《血鉆》，《蓋茨比》都領(lǐng)便當(dāng)了…………）片中那一對(duì)夫婦，黛西和湯姆，簡(jiǎn)直是讓人想噴他們一臉狗血的人物。一直出現(xiàn)的那個(gè)忽明忽暗的綠光，應(yīng)該是有另外一層含義的。
愛(ài)情總是稍縱即逝的，五年的時(shí)間，留給有情人的只能是懷念。一旦現(xiàn)實(shí)走到面前，就破壞了那美好的回憶。還不如只是把遠(yuǎn)處的思念抓住，留在心里�，F(xiàn)在站在面前的女人，已經(jīng)不是五年前的那個(gè)女孩了。你得到了金錢(qián)，得到了地位，卻再也得不到她了。男人跟女人追求的東西，也是不同的。蓋茨比是個(gè)有責(zé)任心的`人。他想給女人的是安穩(wěn)的生活。
即使他知道自己做的不對(duì)，但是為了所愛(ài)的人，可以付出一切。他愿意為了她拋棄自己的金錢(qián)，為了她頂替罪名。而片中的那個(gè)女人黛西，簡(jiǎn)直就是精蟲(chóng)上腦類(lèi)型的。滿(mǎn)腦子就只想著私奔，享受，浪漫…………我現(xiàn)在非常相信，男人和女人選擇伴侶時(shí)，一定是為了更好的繁殖制定標(biāo)準(zhǔn)的。男人為什么都喜歡年輕漂亮的女人呢？是因?yàn)槟贻p漂亮的女人生殖能力強(qiáng)。女人為什么要求男人多金又專(zhuān)一？因?yàn)榕藶榱朔敝诚乱淮冻龅奶嗔耍要?dú)自撫養(yǎng)下一代的風(fēng)險(xiǎn)過(guò)高，所以才需要男人付出足夠的沉沒(méi)成本。
現(xiàn)在的蓋茨比只能帶給黛西婚外戀情的刺激感了…………而那個(gè)女人如果離開(kāi)湯姆，跟著蓋茨比走，不一定會(huì)比現(xiàn)在幸福�？礈穼�(duì)他情婦的態(tài)度就知道。湯姆還是愛(ài)著黛西的。蓋茨比注定是個(gè)悲劇人物了，就是個(gè)華麗的虐心電影，去看吧�。~~
了不起的蓋茨比觀(guān)后感4
蓋茨比沉溺在消費(fèi)主義的幻象中，自我建構(gòu)起一個(gè)基于想象的虛假而虛弱的拼貼身份。他所有的行為都是在構(gòu)建不同階層的自我，他的行為也就是他對(duì)“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的探索和回答。
有一個(gè)非常有名的理論：鏡像理論。剛出生時(shí)嬰兒認(rèn)為鏡子里的是他人，后來(lái)才認(rèn)識(shí)到鏡子里的就是自己，在這個(gè)階段，嬰兒首次認(rèn)識(shí)到自我。而在此之前，嬰兒還沒(méi)有確立一個(gè)“自我”意識(shí)。從鏡像階段開(kāi)始，嬰兒就確立了“自我”與“他人”之間的對(duì)立。
換句話(huà)說(shuō)，嬰兒只有通過(guò)鏡子認(rèn)識(shí)到了“他人是誰(shuí)”，才能夠意識(shí)到“自己是誰(shuí)”�！八恕钡哪抗庖彩菋雰赫J(rèn)識(shí)“自我”的一面鏡子，“他人”不斷地向“自我”發(fā)出約束信號(hào)。在他人的目光中，嬰兒將鏡像內(nèi)化成為“自我”。
在蓋茨比的經(jīng)歷中，膨脹的物質(zhì)造就了他僭越出自己可控范疇的.階層，在這個(gè)僭越過(guò)程中，他把“自我”和“他人”之間的區(qū)隔當(dāng)做了一場(chǎng)征途，但是規(guī)則在劃分的時(shí)候本身具有無(wú)限的雜合，把分類(lèi)重新打亂，并產(chǎn)生新的質(zhì)疑。蓋茨比沒(méi)有預(yù)料到，他把“他人”包裝成“自我”，同時(shí)也內(nèi)化成自我的一部分，但未預(yù)料到參合的時(shí)代因素，追求了一場(chǎng)充滿(mǎn)了徒勞感的人生。
何嘗是他的錯(cuò)呢？文化發(fā)展的輪回若是發(fā)展到鼎盛必將顯示出真正的歌舞升平，但是在教育普及的偽善以及理想塑造假意的完美之下，我們都未能看見(jiàn)過(guò)真正的歌舞升平。
這部作品的悲劇在于：蓋茨比有著世俗賜予他的悲劇結(jié)局，但是他是一個(gè)善良的人。
而這部作品的經(jīng)典之處也在于此，它告訴我們善良沒(méi)有區(qū)別于其它品質(zhì)的特權(quán)，而身份有著區(qū)別與其它存在的優(yōu)勢(shì)，甚至它可以泯滅善良。
在教化不夠而教育盛行的時(shí)代，必然會(huì)存在很多偽善。知行不合一卻依然風(fēng)生水起，提倡的是想抑制的，抑制的是急切需要改變的。
很不幸，因?yàn)樗钤谀莻�(gè)偽善的年代，所以他的偏執(zhí)以及片面的善良必須在沒(méi)有教化的因果里被埋葬。
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