讀《給教師的建議》心得體會(15篇)

　　在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《給教師的建議》心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《給教師的建議》心得體會1

　　在剛來實驗小學參加的第一次校會的時候，校長就給我們新來的青年教師推薦了《給教師的一百條建議》這本書，我毫不猶豫的從網站上下載并打印下來，因為時間的關系，我還沒有來得及細細的品味，只是大體的通讀了下，但就足以讓我受益匪淺，這本書是前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的，品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。雖然這本書里面沒有華麗的語言，沒有枯燥的理論，沒有高調的談論，但這本書告訴我們既然選擇了教師這個職業(yè)，那就去快樂的做一名教師，把快樂傳染給孩子，幸福的做一名教師，把幸福留給孩子，永不放棄。

　　在這本書中，我首先學到得就是贊美，贊美他人體現的是一種智慧，你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格。贊美他人體現了一種美德，你付出的贊美，非但不會降低你的體面與尊嚴，相反還會在不經意間收獲友誼與合作；贊美他人體現了一種涵養(yǎng)，賞識他人的過程本身就在矯正著自身的狹隘與自私。因而贊美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養(yǎng)及張揚大家風范的過程。面對“贊美他人”的豐富內涵，任何人都不會無動于衷。如果我們可以把教育的本質屬性理解為是一種“溝通”與“合作”的話，那么，贊美他人，理應成為當今教師必備的素質之一。

　　其次我學到的就是要征服孩子的心。教師要想成為學生的領導者，應兼具真、善、美的人類精神氣質。教師征服學生并不一定要與學生一樣打扮時尚，思想前衛(wèi)，因為我們無法趕上他們的步伐，超越他們的理想。教師征服學生的應該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質，要通過不斷地學習來加強自身修養(yǎng)，以自己的更完美的精神氣質來感染學生、征服學生，為學生做一個真、善、美的標桿。再者教師要人性化。人性化的教師是最有魅力的，這魅力便來自于教師的個性。有個性的教師就不再是平庸無奇的教師，有個性的老師更能吸引學生的.眼球，也就能領導學生，成為學生們的朋友和導師。當然，有個性必須以不斷改進課堂教學質量為基礎。做為教師要認真鉆研教材，使課堂教學適合于所教學生，符合學生的學習特點與風格。這樣，教師才能真正征服學孩子們的心。所以，征服學生的心，要靠自身的人格魅力，用你的人格魅力去吸引每一個孩子。

　　這本書還教會了我們要走進孩子們的內心世界。如果不知學生的內心世界，不與學生多溝通交流，不了解學生，那就像在漆黑的中過的沒有了方向，這樣的教學是危險的。我們應當深入了解學生的內心世界，知道孩子們的想法， 多站在他們的角度思考問題。我們應當發(fā)現孩子們的世界，觸摸他們的情感。尊重他們，愛護他們。將差異視為財富，因材施教，只有關心、熱愛自己的學生和理解自己的學生，才能正確的引導他們。使每個學生都能挖掘出自己珍貴的智慧寶藏。

　　在今后的學習過程中，我會繼續(xù)的精讀這本書，慢慢領略這本書中的奧妙，蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！“活到老，學到老�！笔俏业慕K生學習觀念。作為一名青年教師，我會以此為目標，不斷地努力學習，爭做一名優(yōu)秀的人民教師。

讀《給教師的建議》心得體會2

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》，我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。

　　教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

　　既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無怨無悔！對自己的教學過程就要切實負責。而且教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣。

　　同時，作為教師我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的.激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

　　總之，做一名優(yōu)秀的教師其實并不是一件簡單的事，它需要結合自己的教育教學實際，需要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

　　我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

讀《給教師的建議》心得體會3

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

　　首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

　　我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

　　首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。

　　課堂的四十分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”

　　“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。

　　課堂的四十分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的.接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。

　　我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十分鐘之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之后，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。

讀《給教師的建議》心得體會4

　　教育就是培養(yǎng)人，就應該以人為本，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

　　我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學后的最初幾個星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童，應當花更的時間來學習。所以在校給他盡量補課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫里克面前展現了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋蔥頭長得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長在瓶子里。看到這里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著，要是在學校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀!可是他算術不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣，巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學階段的四年時間。在五年級的一段時間里，學習方面與前四年相差無幾，為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在，他母親也已經見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學生用放大的鏡仔細觀看，加以比較，并且畫下來。直到這時，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學的學生，而他的智慧，用自然學科教師的話來說是“表現在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。

　　蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明，學習困難的學生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點，其實我也有深刻的體會，我們所教的一些學生，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的，而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學，其中幾個，我想可能到現在為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，不過這些同學一般也不喜歡學習，這就形成了一個惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。

　　在實際教學中，我也曾想去這樣去嘗試關注每一個學生的個體差異，試圖用閱讀來帶動他們的學習狀態(tài)，只不過這種教育行為不能維持太長的`時間。因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學生，大家說的最多的一句話：我要為大多數學生負責。今天，新課程改革要求我們尊重學生，把學生看作完整的個體，所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生，堅決為每一個學生的成長服務，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。

　　在《給教師的建議》第二條建議《請記�。簺]有也不可能有抽象的學生》中，分析了為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直截了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍：不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷，既有幾乎滿分的優(yōu)秀學生，又有成績在個位數的學困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

　　人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養(yǎng)，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。

讀《給教師的建議》心得體會5

　　最近，讀了《給教師的一百條建議》一書后，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

　　一、教師語言的純潔性

　　教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語言的準確性

　　教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

　　三、教師語言的啟發(fā)性

　　教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的`勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始至終要研究和雕琢的。

　　有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬，說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻總是因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

讀《給教師的建議》心得體會6

　　利用假期我讀了《給教師一生的建議》這本書，在這本書里精選了40多位優(yōu)秀教師的精彩個案，分為“師德篇”、“教學篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四部分，這些案例向我們介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡。展示了他們探索和創(chuàng)造的風采。

　　在這些案例中，讀了鄉(xiāng)村教師陸永康的案例后讓我非常感動，因為“這是一位跪著工作的人。卻是一個讓我們站立者嘆服的人�！�

　　58歲的陸永康是貴州省黔南布依族自治州三都水族自治縣羊福民族學校的教師。他出生僅9個月時，因小兒麻痹癥導致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮，幼時的.不幸，導致他不能學走，只能學跪。20歲時，他有幸成為了一名小學民辦教師，從此開始了漫長的跪著教書的生涯。因為學校里沒有老師，學生也流失得差不多了，陸永康要做的第一件事就是把輟學的孩子勸回來，可是孩子們不住在同一個村子里，要想把孩子們找回來，就要進行家訪，這對于一個身體健康的教師來說是很容易的一件事，可對于陸永康這樣跪行的人來說實在是太困難了。但陸永康沒有被困難嚇到，他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙兩公斤重的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上一根木棍，開始了艱難的勸學過程。因為行走不便，別人走一個小時的路，他得跪著走上兩三個小時，而且在路上還要爬山、過河、跨溝。是什么讓他這樣的執(zhí)著，是一名山村教師堅定的信念，堅強的毅力。

　　為了不耽誤給學生上課，陸永康只能晚上去家訪，他孤身一人跪著行走在深山老林里，有時也會害怕，為了給自己壯膽，他便買了一個銅口哨，再綁一個手電筒在頭頂上照明，就這樣，他的行為感動了村民，第二學期，他的學生便增加到了50名了。3年后，孔榮小學就有了150名學生。他在孔榮小學教學的13年里，他跪壞了5雙自制的“船鞋”。

　　長期的“跪行”、“跪教”，使得陸永康的膝蓋結滿了厚厚的老繭，膝蓋以下的肌腱功能已經退化變形。雖然身體受盡了磨難，但他把愛獻給了教育事業(yè)，獻給了那些山村里的孩子們。1981年，陸永康由民辦教師轉為公辦教師，一個月的工資只有900多元，妻子沒有文化，在學校做臨時工，月工資僅有150元，還要供兩個孩子讀書。家里生活很困難，但在這樣的情況下，陸永康還要緊衣縮食，來支助其他的孩子上學。在他身上，讓我們看到了一位優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻的高尚品質，也看到了身殘志不殘的精神和頑強拼搏的毅力。

　　作為一名身體健康的人民教師，還有什么理由不去愛自己的職業(yè)，愛自己的學生。在今后的教育教學中，我會以陸永康的事跡為工作的動力，用心愛自己的學生，用心完成教育事業(yè)交給我們的任務。

讀《給教師的建議》心得體會7

　　由南京師范大學出版的由尹剛和陳靜波老師主編的教學專著《給英語教師的101條建議》，是一批南京市英語骨干教師結合赴澳洲學習、培訓所得和豐富教改經驗，對中學老師的英語教學理念、課程觀、教學觀、資源觀等提出的切實的、可操作的建議。書中的建議主要圍繞新的英語課程標準的要求，對教學的理念與策略，知識與技能的教學，評價方式，外語課堂教師與學生的關系，學法與教法等方面指出英語教學的新視野。《給英語教師的101條建議》立足于英語教學的實踐，結合國內外英語教學的理論與方法同中國外語教學課堂教學；建議涉及交際教學法、教師的態(tài)度與行為對學生學習的影響、英語課堂教學中糾錯等。這本書的理論性比較強，比較適合初、高中英語教師閱讀，我看完以后頗受啟發(fā)。下面我想從兩個大的方面表述我讀完后的最大的感受與啟發(fā)。

　　一方面，“公開課”聽什么？看什么？

　　新課程的逐步推進給英語課堂教學改革帶來了勃勃生機。教研室也推出了一些公開課，示范課讓同行借鑒學習。曾經一味追求讓課堂充滿活動。教師講解只有幾分鐘，課堂上同學們熱熱鬧鬧，但卻缺乏一些自然的東西。課堂教學不是簡單的知識傳授，機械訓練，而是師生互動，思想碰撞，心靈交流，師生共同成長的歷程。但師生互動，從表面上看學生活動量大并非是真的課堂，主要體現在思維活動上。那么“公開課”我們聽什么呢？看什么呢？

　　第一，要看教師的教學設計。教學設計是把教學過程視為一個由諸多要素構成的系統(tǒng)。教師的教學設計應從“教什么”入手，對學習需要，學習內容和學生進行分析，然后應考慮“怎么教”，確定具體教學目標，選定行之有效的教學策略，選用適當的媒體，具體直觀地表達教學過程的各個要素之間的關系，以確保教學和學習獲得成功。

　　第二，要看本節(jié)課的'教學目標是否恰當，課堂教學目標有兩塊構成：一是教學大綱賦予我們的教學目標，二是課堂中生成的。作為教師，教學目標必須建立在對課程標準的理解，對教材的理解和學生的理解之上，不可隨意更改。眾所周知，課堂上很多事情是無法預料的，因此在授課過程中，應幫助學生建立知識平臺，而在這個平臺上讓學生學習到知識，最終要看學生通過本節(jié)課學會了什么，得到了哪些有助于他們發(fā)展的能力。

　　第三，要看師生互動的過程是否默契有效。一節(jié)好課應從過程和結果中來看�？催^程應從兩個方面著手：一是看教師，二是看學生。教學過程應是教與學的兩個方面，是師生互動與對話，在這一過程中首先要看學生是否參加了，投入了，還需要看課堂教學的思考過程，讓學生發(fā)現，理解知識的產生，解決過程，師生互動不僅僅是一種形式，其實質是教學原則和教學思路的體現。凡是調動學生積極思維來完成兩個以上飛躍和各種教學活動的措施都可以看成師生互動。

　　在聽課過程中不僅要勤看，勤聽，而且要勤想，勤記。因為在聽課時，我們常常會自覺不自覺地思考這樣的問題，教師對教材為何這樣處理？換成自己該如何處理？教師是怎樣把復雜問題轉化為簡單問題？這個教學環(huán)節(jié)有無更好的引導思路？自己應怎樣對“閃亮點”，活學活用？這節(jié)課的主要教學模式是什么？對自己的啟發(fā)又是什么？…..諸如此類的問題都要邊聽邊想。需要指出的是，聽，想，看這三者結合起來才能最大限度的發(fā)揮聽課者的主觀能動性。

　　當然聽課的范圍可以靈活，聽聽自己截然不同的課，多加比較鑒別，批判繼承，消化吸收會更好的開啟教學思維，頓悟教學靈感。更要多學別的教師的個人魅力。讓自己的教學更有成效。

　　另一方面，學會朗讀和背誦。

　　任何一種語言口語能力的形成都離不開語言材料大量有效的輸入與積累。中國學生在日常生活中聽到的，看到的，與人交流的都是漢語。即使學了英語，也是“啞巴英語”。因為平時幾乎不說，更談不上運用。課堂上所學的英語句子除了早讀外，其他時間也很難運用，復習和鞏固。更何況現在大部分學生不會讀英語單詞，句子和課文，只會拼寫。這樣的語言環(huán)境及所帶來的后果嚴重影響了學生的聽說訓練，也限制了學生口語能力的發(fā)展。

　　因此，我認為對每一位英語學習者來說，朗讀和背誦是必不可少的。尤其對英語初學者來說是至關重要的。朗讀和背誦是提高學生英語口語能力和英語成績的有效途徑，也是必經之路。朗讀和背誦也是克服當前中國學生的“啞巴英語”的有效途徑。更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾幾點好處：

　　第一，通過朗讀和背誦，可以積累大量實用的英語短語、句子、習慣用語；可以擴大視野，在腦子里儲存大量有用的詞匯、短語、習慣用法；通過朗讀和背誦，可以了解英語國家的生活、風俗習慣、人文、歷史、地理知識等，還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學習，綜合提高聽說讀寫能力。

　　第二，通過大量的朗讀和背誦可以培養(yǎng)語感。語感的培養(yǎng)離不開“讀”這種最基本的實踐方式。吟誦，朗讀是訓練語感的好方法，讓學生反復朗讀甚至背誦作品，特別是精彩段落和句子。讀得多了，背得多了，自然就形成了英語語感。語感一旦形成，在以后的學習中可以受益匪淺。比如有一道填空題，你甚至不知道這個句子的具體意義，你卻能說出該填什么詞，這就是你的語感。這樣就可以自然的避免許多不必要的錯誤。

　　第三，堅持不懈的朗讀和背誦也是訓練語言、語調、語流和連貫性、流暢性口語表達能力的有效途徑，有助于改進語音。通過朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語語音語調，可以糾正和訓練自己的語音語調，掌握說英語的種種技巧，如連讀、同化、重讀、弱讀等，從而迅速提高口語表達能力。

　　如果養(yǎng)成了朗讀和背誦的好習慣，能大聲的朗讀，積極的背誦，讀得多了，背得多了。自然就會記住其中的一些句子、段落、習慣用法。那么到后來的學習就會很自覺的去朗讀、去背誦英語，還愁英語學不好嗎？因此，我想對學生說：“珍惜時間，在學英語過程中，請盡量的放出聲來朗讀英語，力求把一些課文，精彩的對話、句子背下來，這樣，以后學英語就很輕松了。”不管你現在的成績如何不理想，都不要對英語學習失去信心。俗話說，“亡羊補牢，猶未晚也”，這句話用英語說就是It’snevertoolatetolearn(學習總不晚/活到老，學到老。)。所以，只要你們能抓住一切可以利用的時間，多讀多背一些實用的英語句子，形成一定的語感，英語成績照樣也可以提高。

讀《給教師的建議》心得體會8

　　早在一百多年前，教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中，就給了中小學教師如下建議：“要天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想江河。閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求。”

　　今天的教師最需要什么呢？

　　在“同伴研修”、“反思成長”、“有效教學”等教師專業(yè)成長理念對于廣大中小學一線教師已經不再陌生的今天，教師怎樣才能找到有利于其專業(yè)成長的有效路徑呢？

　　學習，積累，反思，永遠是教師成長的必由路徑。對于身處知識爆炸時代的當代教師而言，以往我們所倡導的“積識成智”應該被予以新的注解，即在新課程背景下，誰能夠更智慧地學習知識、積累經驗，誰就能夠獲得更快速的成長。

　　看看我自己，其實是一個很不愛學習的人�？戳诉@本書，看樣子要成為一個優(yōu)秀的教師，從看書學習中獲取經驗，少走冤枉路，是非常明智的選擇。

　　其實，教育是一個受經驗左右的行業(yè)，從事教育的人較容易為以往的經驗羈絆。如此，學會有效學習他人的經驗，學會有效借鑒他人的智慧，并有選擇地在“積識”中有效“轉識成智”，已成為當代教師成長的最佳路徑。《特級教師的特別建議》一書正是基于這一出發(fā)點，邀請了至今仍活躍在教育教學一線、有著豐富經驗教學實踐的全國各地著名中小學各學科特級教師，通過他們的親身經歷的教育教學實踐和專業(yè)成長中的經驗總結，以“現身說法”的形式給教師以最實用、最貼心的建議。

　　是��！我們一起來看看一些優(yōu)美的詞語吧！

　　【給“準”教師的三句話】

　　第一句：選擇教育需要一種勇氣。選擇教育就是選擇清貧，選擇平淡，選擇日出而作、日落而息的生活，我認為這只是從表面現象而言的。其實，教育的世界跟天空一樣深邃和高遠，教育的世界跟人的世界一樣廣大，哪里有人，哪里就有教育。因此，選擇教育需要勇氣。勇氣則來之于夢想；勇氣來自于遠見；勇氣來自于真愛。

　　第二句：從事教育需要一種底氣。教育是一項智慧的事業(yè)，是一項心靈對心靈的事業(yè)，是一項創(chuàng)造未來的事業(yè)。因此，從事教育需要有一種底氣。這種底氣至少包括文化底蘊、專業(yè)知識和教育素養(yǎng)。底氣來自于讀萬卷書；底氣來自于行萬里路；底氣來自于閱人無數；底氣來自于專家指路。

　　第三句：研究教育需要一種靈氣。從事教育，如果不去研究，會很快被教育淘汰；如果研究不深入，難以成為有卓越成就的教師，更不用說成為特級教師、教育專家和教育家了。但是，并不是說只要你研究，就一定會取得成就。研究教育需要一種靈氣。靈氣是理解力的表現；靈氣是想象力的表現；靈氣是創(chuàng)造力的表現。

　　【需要“生命的學問”】

　　國學大師王國維先生在《人間詞話》中這樣寫道：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三重之境界：昨夜西風西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處，此第三境界也。”

　　第一境界：要想在教育上成就一番事業(yè)，首先得讓自己的心性進入志存高遠的境界。正是這份信念，使我們可以從容面對死神的威脅而一如既往地鐘情于自己的事業(yè)；正是這份信念，使我們可以對賽課、評模的不公一笑了之，依然沉浸在科研的充實和愉悅中；正是這份信念，使我們成了一個在外人看來毫無生活情趣卻能自得其樂的書呆子。

　　第二境界：要有堅忍不拔的事業(yè)境界。古人云：小人常立志，君子立長志。人生、事業(yè)多變故，面對各種變故，改變了當初的目標和愿景，有人始終保持著心靈上的那份淡泊和寧靜，始終堅守著自己的人生理想和追求，始終奉行著“衣帶漸寬終不悔”的事業(yè)信條。

　　第三境界：豁然開悟的事業(yè)境界。有人說教育是一種智慧的事業(yè)，有人說教育是一種奉獻的事業(yè)，有人說教育是一種創(chuàng)新的事業(yè)。其實，教育實在是一種修煉的事業(yè)。時代呼喚著“生命境界”的教師，時代呼喚著有更多的教師進入“生命境界”。

　　【學會“沉下去”】

　　“只有踏踏實實地沉下去，才能瀟瀟灑灑地浮起來�！�

　　“靜下心來教書，潛下心來育人”，就是這種境界的體現。

　　沉下去，要安于平凡，不甘平庸；

　　沉下去，要立足長遠，持之以恒；

　　沉下去，要身在其中，心在其外；

　　【做“英雄校草”】

　　到底什么是真正的教育？什么是真正的好教師？印度教育家說，我們隊教育所能談及的是，當我們忘記所學但仍在腦內留下印象的，才是教育。那么，到底是什么東西在忘記所學但仍遺留下來呢？答案就是人格。沒有人格，教育便是徒然的'。教育的成果就是人格的建立，就是教師的人格魅力給學生產生的長久影響。

　　“校草”實為學生對于教師的尊稱，學生喜歡把喜歡的老師當成一種喜歡的形象，一種精神的力量，一種長久的情懷。對于學生來說“教育無小事”，一個教師也許就是一個榜樣，一個“偶像”。教師必須注意自己的一言一行。

　　書看了其實只有一小半，收獲可是一籮筐啊，看書確實能增長知識，加速前進的步伐，好書慢慢“品”，下期再做精彩感悟，相信收獲會更多。

　　蘇霍姆林斯基說得好：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。”讓我們一起傾聽特級教師們講述親身經歷的教育教學及科研中的所思所悟，從中學習他們在反思中悟出的教育真諦。

讀《給教師的建議》心得體會9

　　利用雙休兩天拜讀了王輝老師的《給新教師的50條建議》。這本書從關于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議，讓我在這教學領域有了新的方向與感悟。對于新教師初登講臺的我，首先必須具備新教師的語言表達能力、肢體語言、處理人際關系的能力等基本要素。教師的語言表達能力如何關系到教學效果的優(yōu)劣。尤其是做班主任我的。初登講臺，我不斷的告誡自己要不斷加強自己的語言修養(yǎng)，并學會妥善地處理好各種各樣的人際關系。

　　一：傾聽為玉。

　　古希臘大哲學家蘇格拉底說過：“上天賜人以兩耳兩目一口，欲使其多聞多見而少言。”會“說”的人不一定會“聽”，在現代這個生活節(jié)奏日益加快的社會，連說話的語速都在加快，很多人有強烈的表達、傾訴欲望，可又有多少人有傾聽的欲望呢？作為班主任的`我更要學會去傾聽小孩的心聲走進小孩內心世界。蘇霍姆林斯基說過：“教育藝術的基礎在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學生的內心世界�！眱A吐不失為一種最好的方法，我們教師應該積極去聽，與學生交談，從中了解學生的某些動向，可不少教師總認為學生是小孩子，不樂于傾聽他們的談話，特別是學生犯錯誤時，更是不給他們說話的機會，任憑自己對學生大加訓斥，這樣很不利于教育好學生，我自己也常犯這樣的毛病。一個具有傾聽意識和習慣的教師不僅僅要傾聽學生的情感，他還應用心傾聽聲音背后所表達的某種思想或觀念的萌芽狀態(tài)，并對此作出恰當的分析、評價和積極的引導。

　　因此，作為一名教師，首先應該學會傾聽，才可以要求學生認真聽講，只有這樣，才能讓學生心悅誠服，才能事半功倍，所以在我以后的班主任工作中要做到一個會“聽話”的教師。

　　二：讓愛一視同仁。

　　教育家陶行知先生說過：“‘創(chuàng)造’最能發(fā)揮的條件是民族�！痹诮處煹难劾�，尤其是我們做班主任的，對待學生要一視同仁，公平公正地對待每一個學生。老師不能因為學生的成績、家庭背景、學生性格或個人好惡等種種因素而對他們“另眼相看”或劃分三六九等。一個有人格魅力的教師，要懂得尊重每一個學生，給學生營造一個寬松的適合個性發(fā)展的環(huán)境，容忍每個學生身上存在的不足。平等公平地對待所有學生，不以貌取人、以成績取人等，能夠讓自己的師愛的陽光均勻的照耀在每一個學生身上。我們要善于發(fā)現孩子身上的閃光點，多表揚，鼓勁孩子。只要有點滴進步，都要給予充分肯定。讓孩子們充滿自信，覺得老師還是在乎我的，我要表現得更好。每個學生都是不同的個體，都有自己的個性，都有優(yōu)點或缺點，成績并不能代表一切。我們做為老師是就是要讓學生們全面發(fā)展，突出個性。讓他們健康快樂的學習。

　　總之作為新世紀的教師、尤其是班主任要對學生的愛要無私，要廣泛，要不求回報。要把我們的愛心獻給每一位學生，桃李滿天下也許將是我們最大的欣慰，做一個讓學生敬愛佩服并被自己人格征服的教師。

　　三：做最好的自己。

　　蘇聯著名的教育家贊可夫曾經說過：“當教師把每個學生都理解為一個具有個人特點、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣才能有助于教師去熱愛學生和尊重學生�！弊鳛榘嘀魅蔚奈覀儜�該給每一個學生以相同的機會，在正確引導他們健康成長的同時也給他們自由發(fā)展的空間，培育他們個性的成長與體會。作為班主任的我必須在這個基礎上抓實抓細抓死，提高學生各方面的思想認識，對學生付之濃厚的情意。要讓學生由衷地感到，跟著這樣的班主任，思想上會有很大進步，學習上會有很大提高，情感上會有很大滿足，讓學生做一次最成功的自己強化“守時”意識，讓學生爭做值得信賴的人，這是防止學生紀律渙散的首要任務，更是班主任給學生情感滿足的好機會。同時還要強化學生的學習意識，引導學生把大量心思用在如何提高自己的學習上。

讀《給教師的建議》心得體會10

　　假期看到一個親戚拿著《給教師的100條建議》這本書在津津有味地讀著，我不經意的開玩笑說，放假了還這么好學，她說是學校組織的繼續(xù)教育學習內容，作為老師還是值得一看的，看后很有啟發(fā)。等她學習完后，我借來認真地閱讀了蘇霍姆林斯基的這本教育著作—— 《給教師的100條建議》，感受頗多，書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。

　　書中蘇霍姆林斯基告訴我們，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像書中所說的，如潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河一般。我平時讀書很少，有時工作中遇到棘手的問題不會解答，找不到辦法，所以自己的理論水平和解決問題的能力就很低。如書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘�！弊x到這兒，我覺得很慚愧自己平時的備課根本不是備課，充其量就是熟悉教材，我突然間明白了，為何許多特級教師們或課堂教學能手能在課堂上得心應手、進退得宜，讓人覺得聽課是一種享受；而自己上課時盡管精心準備，設計得環(huán)環(huán)相扣，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，疲于應負。因為用一輩子來備課與用課前的幾小時亦或是幾天來備課，效果定是大不相同的。作為教師，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識是要發(fā)自內心的需要和對知識的渴求。

　　“寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免會犯錯，記得誰曾經說過這樣一句話：“不犯錯的孩子那就不是正常的孩子”，連上帝都能原諒孩子犯錯更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們呢？在平時的工作中，辦公室里經常有老師發(fā)牢騷，某某學生又犯什么錯誤了，某某學生昨天睡懶覺，今天打架，明天他會干什么呢。面對犯錯誤的.學生老師們雖說教育的很多，但是老師們的喋喋不休、厭煩、著急的情緒不但沒讓學生改正，甚至還是屢犯不止。作為教師一定要善待學生的失誤，善待犯錯的學生，給他們改正的機會。不斷犯錯，不斷改錯才是一個兒童的成長。因為犯錯所以更應該有改錯的機會，這個機會需要教師的寬容，因為寬容比懲罰更有力量。針對犯錯的學生，我們首先要了解孩子內心的想法，先平心靜氣之后再與之交談，所以做一個寬容的老師，讓孩子們在不斷的錯誤中，逐步成長，邁向成熟是很重要的。

　　每學期，身為教師的我們都會按學校安排制定一份自己的教學計劃，例行公事，年年如此，但在我們熟悉不過的計劃中，又有幾人是真正研讀教學大綱，根據自己教學風格，班級特色、學生學習差異程度而制定計劃呢？當我看完第45條：教師應當寫哪些計劃時，更感到制定遠景計劃的重要性，深知平時的工作很不扎實，只流于形式，特別里面提到遠景計劃的內容，和自己教學進行對，才知自己疏漏好多。所以在以后的工作中，我們教師可以每年翻閱和思考這個綱領，來檢查自己的工作：什么已經做到，什么還有待去做。根據遠景計劃完成的情況，可以判斷學生的知識質量，更好地安排我們的教學。

　　讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內涵，我們還需不斷地學習、充實、和發(fā)展！

讀《給教師的建議》心得體會11

　　古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年寒假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對于我們中國現在教育，依然具有很強的現實指導性的意義。

　　我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應該懂得和教學的規(guī)律合作，努力將他的學生從沉重的學業(yè)負擔中解放出來，使學習變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應該懂得和學生合作，讓學生的學習充滿“幸福的趣味”，讓學生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設計的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應該把他的學生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應該努力追求這樣的課堂教學。下面我再結合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

　　一、追求教學的“簡單”。

　　教學顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強調要讓學生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實際技能和技巧，即觀察周圍世界的現象，思考，表達出自己關于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”，常常是學校工作中最為嚴重的缺點之一。我認為在這五種技能中，最首要的還是培養(yǎng)學生的閱讀能力，必須使學生的閱讀達到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達到自動化程度的閱讀能力的關鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節(jié)”。教師應該牢記這種規(guī)則，通過足夠數量的事實材料的演練，使學生自然而然地也牢記了這種規(guī)則，從而能夠自動化地運用這種規(guī)則。關于教會學生思考，蘇霍姆林斯基認為要引導學生認識到各種事實和現象之間的那些接合點，認識到把各種事實和現象串聯起來的那些線索。

　　二、追求教學的“有趣”。

　　這里所說的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發(fā)現他那獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士�！苯處煹呢熑尉驮谟谂囵B(yǎng)學生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上，啟發(fā)并監(jiān)視學生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，并且能夠在活動中，設法使理論知識成為組員進行創(chuàng)造、解決各種智力任務和勞動任務的主要刺激。努力追求教學的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關于什么樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當透徹，他認為，只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發(fā)人的.興趣時，才能稱之為知識。所以，教學沒有學生的絕對參與，沒有學生的自主活動，沒有觸動學生精神、思想和興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學。只要在教學的第一線工作了一些時日的老師都應該知道，如果只是讓學生記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想，那么學生就會采取漠不關心和不易接受的態(tài)度，這樣哪里還會有真正的教學存在呢？

　　三、追求教學的“豐富”。

　　追求教學的豐富，就是使學生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學習的過程真正地豐富多彩起來。蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學大綱，發(fā)展學生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學生超大綱”的教學理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學大綱”，就是要求學生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認為第二種材料就是為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學生在他們有能力的那些學科上和創(chuàng)造性活動的領域里超越教學大綱的界限，因為在這種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發(fā)他們去從事深入的研究，而且使他們理解和學會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學習較差或比較平庸的學生必然會產生一定的積極影響。

　　實踐蘇霍姆林斯基的這種教學理念關鍵就是要靠把課堂教學與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯系起來，每一個教師都應該力求通過組織并激勵學生閱讀和組織小組的活動，使他的學生在最喜愛的學科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西，比教學大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣，我們才可以避免學生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學畢業(yè)，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。

　　如果我們的教學能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現，這種愛才成為了真正有價值的愛。

讀《給教師的建議》心得體會12

　　職業(yè)道德是教師的育人行為進行規(guī)范，是社會責任感的具體表現。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范團結協作。為人師表，因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的要求，我們應當全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學習，培養(yǎng)高尚道德情操。

　　首先，當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界線的。

　�。�1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。

　�。�2）要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。

　　（3）要為人師表，以身作則，注重身教。所以，教學工作中，我們應該做好“等堂”“活堂”“管堂”，以保證既有一個優(yōu)良的學習環(huán)境，又能積極參與課堂的學習，成為學習的`主體。

　　其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系：

　　（1）要給予學生特殊的關心和愛護。

　　（2）不得體罰學生和變相體罰學生，因為體罰學生，學生的心靈會留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育。因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行特殊的關心和愛護。（3）不得歧視學生，對于班級個別調皮的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉化工作。而不是有意進行歧視，造成學生退學。

　　再次，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自己的光芒照向每一位學生，發(fā)揚奉獻精神，同時，對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

讀《給教師的建議》心得體會13

　　小的時候，經常聽大人說：“家有二斗糧，不當孩子王�！币苍�經有個家長罵罵咧咧地說：“你們幼兒園老師就是保姆。”其實，有一種說法我很贊同：“幼兒教師站起來是老師，蹲下來是媽媽。”幼兒不僅要教孩子一些知識，更要給孩子幫孩子養(yǎng)成良好的行為習慣，形成良好健康的心態(tài)，為幼兒將來的發(fā)展奠基。

　　在《給幼兒教師的建議》一書中指出，我們幼兒園教師這一行是幸福的，我們有不同于別的稱呼——幼兒教師。繁忙與瑣碎兼容，責任與壓力并重，忙碌于疲倦同行，這就是幼兒教師工作的真正意義。為此，我們懷著一顆平常心，并充滿自信，坦然面對挫折，用一份愛、一顆心，獲得孩子的愛，贏得家長的認可。這種唄需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。

　　在書中，明確指出在備課前要研讀教材，要把教材吃透才能上好一節(jié)課。還用了一個實際案例說明，研讀教材對于一個教學活動的成功是非常重要的。這不僅適用于語言活動，在數學、科學、社會等活動中也是非常必要的。我們轉崗教師，剛開始對于幼兒園的.教材真的是一頭霧水，不知該教什么，怎么教，教到什么程度，該怎么教。經過多次的學習、培訓，我們慢慢地ongoing小學教師的角色中走了出來，熟悉幼兒教師的課堂，知道了給幼兒上好課，不僅要備好課，還要多準備教玩具激發(fā)孩子的學習興趣，讓孩子在玩中學。課后，我們還需多反思，總結自己的教學經驗，為以后的教學積累財富。

　　《給幼兒教師的建議》這本書中，給我們指出了教師在整個國民群體中，應該是一個閱讀率比較高的群體，因為這個群體承擔著教書育人的責任。作為幼兒教師，我們更應該讀書，這與幼兒教育的特點密切相關。幼兒教育的特點是基礎而全面，幼兒是好奇、好問的，這都對教師的個人素質提出了很高的要求。所以幼兒教師要多讀書，讀好書，在書中充實自己，在學習中提高自己。

讀《給教師的建議》心得體會14

　　今年寒假，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，書中每一條建議都談一個問題，非常詳細，讓人讀后豁然開朗，感受頗多。讀完此書，猶如與大師進行了一次精神對話與交流，并且在讀書的同時反省自己近一年多的教育教學，時常會有茅塞頓開之感。書中的建議和勸告看似淺顯，卻能給人以借鑒。

　　在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清晰的話語中讀到了很多東西。他沒有空洞的理論指導，而是以提建議的形式，將他對教育的認識和體驗與我們娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入我的內心，聯系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，給我們提出了很多教育心理學方面知識的建議這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。因為在平時的工作中，我認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改學生作業(yè)、參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就這么過去了，可收獲卻不大。

　　《給教師的一百條建議》這本書給了我一個很好的建議：讀書。他認為讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當其他老師問“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對于每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動的學習，不斷豐富自己的知識，才能對自己的教育教學游刃有余。

　　其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭�很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或者進行學習活動時，有些學生特別愛開小差。三年級的孩子特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了很長時間。但如果我們放任他們，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的'學習是一個極大的影響。但如果去強制，效果也不是很好。即使看著他坐得端端正正，說不定這時候已經“身在曹營心在漢”了。蘇霍姆林斯基針對這種情況，他說“要能把握兒童的注意力，只有一個積極途徑，那就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感�！�

　　這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引學生，這幾乎是不可能的。因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是使他自己有一種想要了解更多的欲望。所以要使學生保持長久的注意力，就是要將所學的內容與他所掌握的與這部分有關知識讓他們發(fā)生聯系，學生就會想方設法去了解其中的前因后果，注意力也會越來越集中了。

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦。雖然他和我們來自不同的年代，不同的國家，但他所闡述的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。因為教育的問題是共性的，它不會因時代的變遷改變或消失。書中的許多經驗都是值得我學習和反思的，這些都將成為我一生享用不盡的財富。

　　《給教師的一百條建議》是一本好書，讓我這個平時不太愛看書的人，都為之吸引。既然是好書，我就會經常閱讀。當我在教育的某一方面遇到困惑的時候，我還會再讀一讀這本書，我相信一定會有新的收獲！

讀《給教師的建議》心得體會15

　　讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，感觸頗深。學習外國教育史時曾經了解了這位前蘇聯著名的教育家，但沒有系統(tǒng)深入的學習領會其教育思想和精神實質。這一次滿懷敬意認真讀了他的這篇名著，為他在教育實踐中艱苦卓絕的工作、無私無畏的付出所感動，真的是受益匪淺。

　　我在師范大學和十幾年的教學工作中也學習了很多教育家的教育理論、教育實踐和教育事跡，但沒有哪一位教育家給我如此大的心靈觸動。育人是一項復雜的工程，一個好的教育工作者，最重要的是用心，在日常教學中投入我們的全部身心，身體力行。教育就又是這么單純、愉悅和美好的事。教學確實是辛苦的工作，當我們選擇從事教師這一光輝職業(yè)的那一天起，我們就應該有這樣的心理準備和美好愿望，愿意承受日復一日、年復一年的身心勞累，希望通過自己的辛勤勞動使全體學生得到全面和諧發(fā)展，為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才，使祖國明天更美好。

　　縱觀蘇霍姆林斯基的教育思想，其精髓是：提高教師素養(yǎng)，關注學生健康，給學生自由學習時間，走向大自然。結合我們高校體育教學，我的感受是：

　　第一，提高教師素養(yǎng)。教師首先要熱愛教育事業(yè)，品德高尚，用心愛每一個學生，才能做到以身作則、為人師表;其次，要具備教育能力(體育知識技能、教育規(guī)律、教學方法及個性魅力)，才能勝任教學工作�？萍歼M步，時代發(fā)展，知識更新，教師要與時俱進，提高學習的意識，豐富教學理念、加強知識儲備、增強教學能力，以更好地完成教學任務。

　　第二，關注學生健康。通過課堂教學和課外輔導使每一個學生掌握鍛煉身體、促進健康的方法和手段，養(yǎng)成健康生活方式。十幾年應試教育造就的`身體素質水平較低的當代大學生，需要我們在大學補課，給我們的高校體育帶來很多挑戰(zhàn)。面對困難，我們一定要全力以赴，抓住這最后時機，為促進大學生身心健康而努力。

　　第三，給學生自由學習時間。應試教育培養(yǎng)出來的大學生自主學習意識差，興趣不足，主動性不夠。我們的目的是通過高校體育使其提高體育意識，養(yǎng)成體育習慣，達到主動鍛煉，終身堅持的目的。這就要求體育教師在教會學生體育技能的同時給學生自由學習的空間，著重培養(yǎng)學生體育興趣和意識，鼓勵學生主動學習，逐步提高身體素質和體育能力。

　　第四，鼓勵學生走向大自然。大學生體育鍛煉的最大障礙是懶惰、怕苦怕累。我們的目標是在大學促使學生走出去、走到陽光下，參與體育鍛煉，提高健康水平。這就需要體育教師發(fā)揮能力和水平，通過課內和課外雙向引導，引領學生克服惰性，培養(yǎng)學生勤勞勇敢堅強的優(yōu)秀品質，達到身心全面發(fā)展。

　　教無定法，卻有一個共同目標：一切為了學生。讀了蘇霍姆林斯基的文章，我細細思索，慢慢回味，對自己前面的教學工作做了一個總結，也對今后教學提出更高目標要求，蘇霍姆林斯基的教育理念必將一直影響并指導我以后的教學工作，使我在前進道路上有了動力和方向。用心感悟身體力行。

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