【精選】禮儀作文匯編六篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的禮儀作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀作文 篇1

　　雷鋒是一位全心全意為人民服務(wù)的楷模。他那全心全意為人民服務(wù)的精神值得我敬佩。1940年出身于窮苦農(nóng)民家庭的他7歲淪為孤兒。但他對(duì)黨懷有深厚的感情。而且他工作積極，埋頭苦干，多次被評(píng)為“紅旗手”“工作模范”“勞動(dòng)模范”“先進(jìn)生產(chǎn)者”和“社會(huì)主義建設(shè)積極分子”。五月的一天，雷鋒冒雨要去沈陽(yáng)，他為了趕早車，早晨5點(diǎn)多就起來(lái)，帶了幾個(gè)饅頭就披上雨衣上路了，路上，看見(jiàn)一位婦女背著一個(gè)小孩，手還領(lǐng)著一個(gè)小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他們一起來(lái)到車站，上車后，雷鋒見(jiàn)小女孩冷得發(fā)顫，又把自己的貼身線衣脫下來(lái)給她穿上，雷鋒估計(jì)她早上也沒(méi)吃飯，就把自己帶的饅頭給她們吃。

　　火車到了沈陽(yáng)，天還在下雨，雷鋒又一直把她們送到家里。那位婦女感激地說(shuō)：“同志，我可怎么感謝你呀！”記得有一次放學(xué)后，我在走廊等隔壁班的一位同學(xué)一起回家，而我們自己教室里的人幾乎都已經(jīng)走光了。忽然一個(gè)身影闖進(jìn)了我的視線，是我們班的衛(wèi)生委員——沈佳辰同學(xué)。值日的其他同學(xué)都已經(jīng)早早離去，但是班中依然看到他的身影。為了班級(jí)的榮譽(yù)，他把班級(jí)的衛(wèi)生又一一仔細(xì)檢查一遍。多么認(rèn)真負(fù)責(zé)的'同學(xué)啊，你看他頭發(fā)上沾染的些許墻壁灰，他的手上拿著從角落揀出的小紙片，連他的衣服上也沾染了些許灰塵。學(xué)雷鋒其實(shí)是最基本的人幫人的，自古就有的美德，助人為樂(lè)。那么助人為樂(lè)的核心是什么？是社會(huì)責(zé)任感！加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感教育，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，需要全社會(huì)的共同努力，從小事做起，從我做起。

禮儀作文 篇2

　　中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，在5000年歲月的皺褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美麗動(dòng)人的故事？作為炎黃子孫，作為華夏人民，我們驕傲的立足于這個(gè)世界上。古代的詩(shī)人用一篇篇?jiǎng)尤说奈恼赂袆?dòng)我們，用一首首美麗的詩(shī)篇書寫著曾經(jīng)的'古韻，提筆疾書，寫下了多少經(jīng)典文明？笑，歲月匆匆逝過(guò)，人說(shuō)光陰似箭，日月如梭，可古時(shí)的人們還是留下了無(wú)數(shù)名篇佳作。

　　李毓秀所作《弟子規(guī)》流傳至今，其分為首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文幾個(gè)板塊。出則弟中寫道：或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后。意思是吃飯時(shí)，必須長(zhǎng)者先就坐，晚輩才能坐下，長(zhǎng)輩先動(dòng)筷，晚輩才能開(kāi)始，吃走路時(shí)長(zhǎng)輩走在前，晚輩走在后。出則弟其中還提到，對(duì)長(zhǎng)輩不能直呼其名，若長(zhǎng)輩站著，晚輩也不能坐，倘若長(zhǎng)輩坐，也必須要長(zhǎng)輩讓晚輩坐，才能坐下。

　　《弟子規(guī)》中寫到許多關(guān)于做人，做事等等的要領(lǐng)，誦讀《弟子規(guī)》也可以明白許多關(guān)于禮儀文明的重點(diǎn)，也能更好地了解祖國(guó)文化，更加深刻的了解中華文明禮儀是何等博大精深，值得我們后輩琢磨一通，古典文學(xué)的著作還有很多，例如四大名著等等。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在的我們不僅要讀古代文學(xué)經(jīng)典，也要多讀現(xiàn)代的文學(xué)經(jīng)典。世界上有很多文學(xué)經(jīng)典、名著，作者們書寫了一部部好書，或許是如《伊索寓言》通過(guò)一篇篇故事，告訴我們一個(gè)個(gè)深刻的道理，也許是像《呼蘭河傳》譜寫了一串歡樂(lè)中又夾雜著凄婉的歌謠，又或是仿若《吶喊》號(hào)召著群眾與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)……還有很多很多的故事等著我們?nèi)チ私�，去閱讀呢。

　　讀經(jīng)典，讀的是歷史，讀的是文化背景，學(xué)的是精神道理，學(xué)的是禮儀文明，傳承的是文明。閱讀古代經(jīng)典學(xué)的是禮是文明，斂的是一顆浮躁的心，閱讀現(xiàn)代經(jīng)典明白的是做人道理，繼承的是優(yōu)良品質(zhì)、精神！

　　閑置時(shí)隨手一本經(jīng)典，修身養(yǎng)性。講文明，懂禮儀，樹新風(fēng)，做一個(gè)好公民。

禮儀作文 篇3

　　文明的社會(huì)，需要文明的我們。

　　——題記

　　中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的`小事中，但往往被我們所忽略。

　　什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　3、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問(wèn)可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。會(huì)使用文明語(yǔ)言（××同學(xué)，請(qǐng)幫幫忙），會(huì)問(wèn)候（××同學(xué)好，××同學(xué)早），會(huì)招手，會(huì)微笑，會(huì)鼓掌，會(huì)道歉（對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)�諒），�?huì)右行禮讓，互相幫助，不說(shuō)臟話，不打架，不取給同學(xué)起外號(hào)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。不小心碰到別人后，要及時(shí)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，說(shuō)話語(yǔ)氣要友好；對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。

　　其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　福特的故事美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特�！笔麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了�！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你�！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說(shuō)，這張廢紙重要不重要？看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事，但只能“看見(jiàn)”大事的人，不一定能看見(jiàn)小事，這是很重要的教訓(xùn)

禮儀作文 篇4

　　中國(guó)，素來(lái)以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀，文明禮儀心得體會(huì)作文。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。

　　不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見(jiàn)。比如：在學(xué)校里，如果把同學(xué)或老師撞到的話，都應(yīng)該說(shuō)一聲“對(duì)不起!”，才能走開(kāi)。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié)，友愛(ài)，不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭(zhēng)吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長(zhǎng)輩，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實(shí)在放不下手上的事，應(yīng)向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的'幫助，必須要用上“請(qǐng)”這個(gè)字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場(chǎng)合，更要講文明禮儀了，如果有人問(wèn)你問(wèn)題的話，自己確實(shí)不知道，應(yīng)該說(shuō)“實(shí)在對(duì)不起，我不知道。”就行了，但是不能說(shuō)“我怎么曉得，你去問(wèn)別人噻，你好煩人�！边@樣會(huì)讓人覺(jué)得你沒(méi)有禮貌，你在別人的心目中會(huì)留下一個(gè)不好的印象。

　　一句名言說(shuō)得好，“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！笔茄�，如果一個(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒(méi)有好的文明禮儀，就會(huì)不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，如果沒(méi)有文明禮儀，就會(huì)不安寧。作為一名光榮的少先隊(duì)員，我們務(wù)必要講文明禮儀，才不為祖國(guó)抹黑!

禮儀作文 篇5

　　我是禮儀生這周，我是禮儀生，于是今天我早早地起來(lái)，乘車來(lái)到了學(xué)校。教室里面暖和極了，唉，真不想出去站崗，可是，有什么辦法？心里矛盾著，偏偏某人還火上澆油，問(wèn)我，“王思堯，你站哪個(gè)崗？”我事實(shí)就是的說(shuō)：“我站禮儀崗�！薄肮�哈，出去凍著吧！”他笑道。我氣急敗壞，心里想：“哼，讓我凍著，沒(méi)門！

　　你不知道，我早有防寒準(zhǔn)備。今天，我可穿了一條棉褲和兩件毛衣呢！我可凍不著！”但嘴上卻不搭理他，給他來(lái)個(gè)“涼快！”他還想說(shuō)什么，我沒(méi)給他機(jī)會(huì)，時(shí)間快到了，于是我一溜小跑到了站崗的位置，筆直地站著。啊，天可真冷呀！剛剛還站得筆直的我，漸漸“體力不支”，“敗”下陣來(lái)。站了不到5分鐘，我就覺(jué)得時(shí)間怎么這么的'漫長(zhǎng)，什么時(shí)候才到點(diǎn)呀，快點(diǎn)打鈴呀，怎么還聽(tīng)不到鈴聲呢？我越來(lái)越想縮成一個(gè)球兒，好像只有這樣才能暖和一些。最糟糕的是我把手套忘到了教室里，我的手好痛呀，由其是中指，因?yàn)樗�最長(zhǎng)，我的袖子根本就蓋不住它，但它仍然堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。雖然，禮儀生很辛苦，但它能夠磨練我的意志，使我更堅(jiān)強(qiáng)，我愿意做禮儀生。

禮儀作文 篇6

　　孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！倍Y乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。

　　語(yǔ)言有禮儀�！熬�子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱人之美則爵之�！敝袊�(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多�！毖哉劦膬�(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門語(yǔ)言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言�！闭Z(yǔ)言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

　　餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)�！敝袊�(guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來(lái)越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的`成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

　　交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺(jué)得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺(jué)得你很另類。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。

　　人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！

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