禮儀作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的禮儀作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

　　中國(guó)是一個(gè)禮尚往來(lái)的國(guó)家，從五千年前人們都開(kāi)始遵守禮儀，禮在中國(guó)古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會(huì)政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。

　　西漢禮學(xué)家戴圣，儒家經(jīng)典之一，他對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的《禮記》——《大道之行也》中：“貨惡貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。說(shuō)得就是：憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象，卻不是為了獨(dú)自享用；憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。這樣一來(lái)，就不會(huì)有人搞陰謀，不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做“大同”社會(huì)。講得也就是禮儀，用現(xiàn)在的'話(huà)說(shuō)也就是做人的道理。禮也就是禮貌，現(xiàn)在有禮貌的人越來(lái)越少，你對(duì)別人有禮貌，就代表了你有家教，你的父母很會(huì)教育孩子。生活像一面透明的鏡子，你能看到別人的表現(xiàn)，別人也能看到你的表現(xiàn)，當(dāng)自己對(duì)別人有禮貌時(shí)，別人也會(huì)有禮貌的對(duì)你。

　　現(xiàn)在的家長(zhǎng)都以孔融讓梨來(lái)教育自己的孩子。你知道孔融讓梨的故事嗎？據(jù)說(shuō)古時(shí)，孔融，魯國(guó)人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型�？兹谒臍q的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，他的爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)有禮的典范。

　　中國(guó)禮儀代代傳孔融讓梨敬父母、黃香暖被教育人中國(guó)禮儀不能忘，爭(zhēng)做禮儀小標(biāo)兵，作有禮貌的人。

禮儀作文 篇2

　　我國(guó)，自古以來(lái)素有“禮儀之邦”之美稱(chēng)。這一條小路已經(jīng)悄悄地伴著我們走到了20xx年。作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該繼續(xù)展示我們“禮儀之邦”的風(fēng)采。

　　我們小學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過(guò)，我們也可以像那默默無(wú)聞的小草一樣，向?qū)W校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。

　　有一天，放學(xué)回家的路上，同學(xué)們都陸續(xù)的走了，我一個(gè)人低著頭走在大街上，忽然看見(jiàn)一個(gè)什么東西被扔在了路中央，我走近看了看原來(lái)這是塊香蕉皮�！拔埂蔽乙豢诮凶×饲懊婺膫�(gè)人，他回頭看了看我便問(wèn)：“有什么事情嗎”？我見(jiàn)他身穿一身紫紅色的衣服，白色的褲子，脖子上帶著一條紅領(lǐng)巾，想必他是少先隊(duì)員吧，我語(yǔ)重心長(zhǎng)的問(wèn)：“你是少先隊(duì)員嗎？”他回答：“是��！”“這塊香蕉皮是你扔你嗎！”他一口否決了，我聽(tīng)了，便再一次問(wèn)他，可他還是不承認(rèn)，我將一股怒火高舉三丈，他見(jiàn)我表情憤怒，便吞吞吐土的說(shuō)：“是……是我”我說(shuō)：“小同學(xué)，我們是少先隊(duì)員，應(yīng)該保護(hù)地球媽媽?zhuān)�讓它穿上花衣服，而不是把它的衣服弄臟，再者說(shuō)了，你亂扔香蕉皮萬(wàn)一別人踩到了是會(huì)摔跤的，你這么做不是害人嗎，所以請(qǐng)你將心比心如果你踩到了別人扔的香蕉皮，你會(huì)怎么樣，記住以后千萬(wàn)不能再犯樣的錯(cuò)誤了！”他聽(tīng)了慚愧的'低下了頭，并極其迅速的撿起了香蕉皮，對(duì)我說(shuō)：“謝謝你姐姐我以后一定注意，謝謝你的提醒！”

　　是��！作為祖國(guó)的一份子，我們應(yīng)該為祖國(guó)爭(zhēng)光，而不是抹黑，所以讓我們大家一起來(lái)創(chuàng)建一個(gè)和諧的社會(huì)吧！

禮儀作文 篇3

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的.真諦。

　　文明是每個(gè)人都必須擁有的東西，如果觀(guān)察一個(gè)人平時(shí)的行為，就可以知道那個(gè)人文不文明，有沒(méi)有道德。

　　記得有一次，我看了一本書(shū)，其中，有一個(gè)故事是說(shuō)在清朝的時(shí)候，中國(guó)大臣李鴻章出使俄國(guó)，在公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者看到，外國(guó)記者便大加渲染、嘲弄丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　從李鴻章的行為可以看出，一個(gè)人如果不文明的話(huà)，是多么的嚴(yán)重，不單是影響到個(gè)人的形象，甚至牽連到自己的國(guó)家。所以，在我們的生活中，必須時(shí)時(shí)檢討自己，有沒(méi)有做到文明、道德、禮貌這六個(gè)字。

禮儀作文 篇4

　　“哇！這么多好吃的，今天晚上我可以大飽口福了�！薄昂呛牵�高興吧，媽媽給你燒了這么多好吃的�！睜敔斦f(shuō)�！俺燥埩�！”我一聽(tīng)，三步并作兩步來(lái)到餐桌面前，我找到位子坐了下來(lái)。

　　吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩一般都是坐中間的，然后依次坐，這點(diǎn)禮儀我還是懂的�？吹竭@么多的好菜，我一點(diǎn)都反應(yīng)不過(guò)來(lái)了。剛準(zhǔn)備夾牛肉往嘴里塞，可是媽媽突然說(shuō)：“放下筷子，爺爺還沒(méi)有動(dòng)筷子，你怎么可以吃？”“哦！”我趕忙答應(yīng)了一聲，放下筷子，端端正正的坐在椅子上，看著香甜可口的牛肉，卻不能動(dòng)手吃，這讓我如何是好。

　　爺爺終于來(lái)了，我早已對(duì)牛肉垂涎三尺了，連忙夾起來(lái)往嘴里送，然后，我左手拿著魚(yú)塊，右手拿著雞腿，不慌不忙的再往嘴里塞，媽媽看著我的吃相說(shuō)：“這么粗俗，一點(diǎn)都不文明，要注意形象�！薄皼](méi)關(guān)系�！蔽业腵嘴里塞滿(mǎn)了魚(yú)和肉，一邊吃一邊含含糊糊的回答著媽媽。我狼吞虎咽的吃完了飯，又端起湯來(lái)“咕咚咕咚”一口氣把整碗湯喝完了。媽媽又批評(píng)：“又沒(méi)有人跟你搶?zhuān)�你那么急干嘛？”我風(fēng)卷殘?jiān)频某酝觑垼�嘴里還念念有詞說(shuō)：“啊，好吃��！”

　　到了晚上，爺爺睡著了，媽媽特意把我教訓(xùn)了一頓，說(shuō)：“吃飯的時(shí)候要尊重長(zhǎng)輩，而且喝湯時(shí)不能發(fā)出聲音，知道了沒(méi)有！”“知道了�！蔽一卮鸬馈�

　　經(jīng)過(guò)今天的這一次晚餐，我知道了許多餐桌上的禮儀，以后我再也不會(huì)像今天這樣不懂事了。

禮儀作文 篇5

　　大家好！今天我演講的題目是《文明從我做起》。

　　記得有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。古往今來(lái)，人們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀牢記在心。如"孔融讓梨"的故事我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)過(guò)了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨

　　讓給長(zhǎng)輩吃，自己吃小的。又如在公交車(chē)上給婦女、老人讓座的人越來(lái)越多，搶占"殘疾人專(zhuān)座"，"孕婦兒童專(zhuān)座"的人越來(lái)越少；闖紅燈的汽車(chē)少見(jiàn)了，只有靜靜等待綠燈的車(chē)輛；踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，比如：在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對(duì)老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問(wèn)好；平時(shí)熱心真誠(chéng)地幫助有困難的人；行走在大街上時(shí)，能自覺(jué)遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行......

　　同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的.道德底線(xiàn)。我們要把文明禮儀放在一個(gè)重要位置上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，做一個(gè)文明的好少年好兒童，共同把我們的家園建設(shè)得更加美好！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

禮儀作文 篇6

　　周六，小明和他的媽媽去商場(chǎng)買(mǎi)東西。碰見(jiàn)了好朋友小剛，小剛說(shuō)：“我剛買(mǎi)了一個(gè)小玩具，借你玩會(huì)吧�！�

　　小明說(shuō)：“不用了，謝謝�！边^(guò)后，小明去了書(shū)店�？匆�(jiàn)了小明的哥哥，小明說(shuō)：“哥哥！你好！”小明的哥哥說(shuō)：“小明好，我借你本書(shū)看吧！”小明說(shuō)：“不用了�！�

　　之后，小明回到了家，好朋友小剛剛好來(lái)他家玩，小剛借他一個(gè)玩具，小明說(shuō)：“謝謝。”可他一不小心把玩具弄壞了，

　　他對(duì)小剛說(shuō)：“對(duì)不起，把你的.玩具弄壞了�！毙�剛說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系�！毙∶骱托�剛笑了起來(lái)。

禮儀作文 篇7

　　禮貌，顧名思義，是一種符合禮儀的外在狀貌。是對(duì)每個(gè)人最起碼的要求。禮貌，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的標(biāo)志，更是一個(gè)人高雅風(fēng)度和美德的綜合體現(xiàn)。幾千年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱(chēng)于世。在當(dāng)今社會(huì)，上到國(guó)家元首的互訪(fǎng)，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。

　　縱觀(guān)歷史，講文明，懂禮儀的動(dòng)人故事數(shù)不勝數(shù)，程門(mén)立雪這個(gè)故事就是尊敬師長(zhǎng)的'好榜樣。

　　“程門(mén)立雪”出自于《宋史楊時(shí)傳》：“見(jiàn)程頤于洛，是蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游侍立去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。”“程門(mén)立雪”說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的故事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還去找程頤繼續(xù)求學(xué)。一天，楊時(shí)和游酢初次到嵩陽(yáng)書(shū)院登門(mén)拜見(jiàn)程頤。他們二人來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)時(shí)，正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面已開(kāi)始下雪。這二人求學(xué)心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)。如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊！你們二位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。從此，程門(mén)立雪這個(gè)故事留傳至今。讀了這個(gè)故事，讓我知道了楊時(shí)和游酢求學(xué)的艱辛。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。同學(xué)們?cè)趯W(xué)校尊敬老師、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)相處、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)更是講文明的綜合體現(xiàn)。

　　只有文明禮儀才能使社會(huì)和睦相處，只有文明禮儀才能使世界太平，只有文明禮儀才能使我們中國(guó)的“禮儀之邦”更加發(fā)揚(yáng)光大，才能使社會(huì)永遠(yuǎn)和諧！才能使文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行！

禮儀作文 篇8

　　古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律已敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人理解和尊重的過(guò)程，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。

　　作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)中華民族文化，展示中華民族精神的重要途徑，其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單；從我做起，從身邊做起，文明禮儀也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，一言一行的關(guān)懷。在不經(jīng)意間我們傳播著熱情、關(guān)愛(ài)、友誼和尊重。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以大說(shuō)文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園內(nèi)隨處丟棄的小食品袋、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中的.臟話(huà)，怎么不讓人痛心疾首呢？難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？

　　“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”。“立”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

　　在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園及不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)以為，反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室或者走廊里推推嚷嚷、追逐打鬧，把這些早已習(xí)為以常；甚至有的同學(xué)在教室破壞公物，我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在第一位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。

　　看來(lái)，文明禮儀是非常重要的，我們應(yīng)該向周總理學(xué)習(xí)。周恩來(lái)的文明談吐，禮貌待人的它所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他的高尚品格。周總理為了黨和人民貢獻(xiàn)了畢生的精力，但每次外出視察工作離開(kāi)時(shí)總是親自和服務(wù)員、司機(jī)等一一握手道謝，周總理是我們的榜樣。文明禮儀需要從小事做起，人人從我做起，當(dāng)我們看到整齊干凈的校園時(shí)，你是否看到了清潔工的汗水；當(dāng)我們?cè)诮淌掖螋[時(shí)，你是否知道老師的辛苦；當(dāng)我們?cè)谏�旗時(shí)小聲說(shuō)話(huà)，你是否想到這面五星紅旗上有多少革命前輩的鮮血。所以作為一名中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼符合學(xué)生的身份，保持大方得體的儀表，注意自己的言行。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前提。千真萬(wàn)確學(xué)做人，就是說(shuō)去學(xué)做人，學(xué)做文明人。建設(shè)文明校園，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)。

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