傅雷家書的讀書筆記
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的傅雷家書的讀書筆記，希望對大家有所幫助。
傅雷家書的讀書筆記1
《傅雷家書》讓我感覺自已仿佛坐在陽光下聽著一家人在拉家長一般，那么有趣，那么深情。
先說一下孩子吧，處在異國他鄉(xiāng)，卻是父母的自豪與驕傲。雖然只在是一個人生活，但是仍然能讓自己進步，在他小的時候，就有過一兩年的獨立生活，我認為這種獨立，自主的精神需要我們去學習，無論是生活中還是學習中，還有一點， 是當他發(fā)現自己不如別人時，他會每天花幾個小時去彈琴，如果讓我每天畫幾個小時的畫，我或許會堅持不下去。正因為他的不懈努力，使他取得了更大的進步，獲得了更多的肯定，收獲和付出是分不開的，這種堅持不懈的精神更值得我們每一位同學學習。
對于父親，有說不完的話，他不僅是翻譯家還是心理學家、教育家，從孩子的家信他可以看出很多東西，如：一個人的品質、心情，從照片中看出孩子最近是否瘦了、睡眠如何，可見他對孩子的關心之至。他讓孩子寫信時用紙要簿，字小紙簿就省一點兒郵費了，我認為他也是一個節(jié)約的人，他既嚴歷又慈祥。
對于為人之母，給我的第一印象就是賢妻良母。孩子生活中的每一件事都考慮到，她總是把自己喜歡的書和曲目等等告訴孩子，甚至把書遞給孩子�！耙阉挥�，勿施于人”她總是把自己喜歡的給別人。
寫到這兒，我眼睛已經濕潤，我覺得天天在我身邊的母親既有文中父親的精神又有母親的精神。是�。寢屨媸怯之敯謥碛之攱�，而我則有點像文中的傅聰，記得今年2月份去北京參加了書畫大賽后直到暑假，媽媽都在為我去韓國的事犯愁，要說不去吧，又錯過了一次這么難得的機會，要說去吧，又怕一個人不安全（我是一個人去的）擔耽了學習，但是最后媽媽還是決定讓我去，因為她認為去了就是去鍛煉自己的自主能力，而且也是代表中國去的，機會難得，如果現在不去，接下來的幾年一定會很忙，到了大學，每個人都有機會去，我也就沒有優(yōu)勢了。即使姑媽們都反對我去，說又費時間又費錢，說老實話，我們家并不富裕，那些錢也不過是媽媽每天省下來的。以前媽媽上班的地方離家近時總是中午一個人在家里吃一些剩菜剩飯，有時沒有剩菜剩飯就吃點面條。生活上不到迫不得已她不會為自己買什么，媽媽經常會對一些自己喜歡的東西只看不買，因為她不舍得花錢。感冒了總是吃幾顆藥硬挺著，不到醫(yī)院去，因為她知道就她的情況而言是要掛鹽水的，這樣她就不能照顧我和弟弟了�？墒撬偸墙o我和弟弟買最好的。她對我也是有要求的，她既是我們的嚴父，又是我們的慈母。而我呢？想來這些年卻總是讓媽媽生氣，讓媽媽操碎了心。要知道當初到杭州來讀初中也是媽媽一個人堅持的。家里人都說大城市費用高，一個人在異鄉(xiāng)供養(yǎng)我們倆，太累了，我們和爸爸在家鄉(xiāng)的話，她好舒服點。畢竟爸爸在家鄉(xiāng)的事業(yè)也是不錯的，日子過得也寬裕�？蓩寢尵褪菆猿忠屛覀兊酱蟪鞘衼�，多學多見識。
媽媽對我的愛如同大山一般，由一塊一塊的小石子堆積而成，日積月累，她用自己的母愛去譯我的心，又用她的陡峭來教育我，用她的綠色來感染我，她的愛如同常青的山，永遠不會變色。
傅雷家書的讀書筆記2
你不能要求擁有一個沒有風暴的人生海洋，因為痛苦和磨難是人生的一部分。一個沒有風暴的海洋，那不是海，是泥塘�！}記
古人云：授人以魚不如授人以漁。為師者指一條明路，剩下的靠學生獨立前行，摸索。老師如此，為人父母又何嘗不是？當我們翻開《傅雷家書》時，讀到一句句溫情的叮囑，懇切的教誨和嚴厲的批評，我們就會知道傅家為什么人才輩出了。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家跟民族的榮譽感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格杰出的藝術家”。同時，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何準確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一般提出見解和倡導。疼愛卻不溺愛，向傅聰灌輸道德和法律觀念，不縱容他，讓他學會自立，即使路途艱辛，也要披荊斬棘。
關愛，應當作長遠計議，不只是提供優(yōu)厚的物質條件，更要給被關愛者留點磨礪的機會。他們應該是翱翔于藍天的鷹，而不是鳴啾于籠中的鳥兒。孩子是每一位父母心中的寶，父母都想方設法地伸出臂膀為孩子們遮風擋雨，生怕自己的孩子吃虧。愛要有度，衣來伸手，飯來張口，孩子過分依賴父母，這只會使他們失去應有的獨立。精心呵護，卻違背了大自然“物競天擇、適者生存”的法則。同樣都是愛，但結果卻完全不同。傅雷選擇了一個正確的方法去愛孩子。
這讓我想起《摔跤吧！爸爸》的那位父親，在發(fā)現自己的兩個女兒在摔跤方面很有天賦后，便每天早起訓練她們，讓她們成為有名的摔跤手。因為訓練的辛苦，兩個女兒總想著辦法減少訓練的量甚至不去訓練。后來她們參加了一位朋友的婚禮，才明白了父親的良苦用心，原來父親是為了讓她們長大以后可以選擇自己的人生，而不是被人選。最后，兩個女兒都在摔跤領域取得了很大的成就。
“你不能要求擁有一個沒有風暴的人生海洋，因為痛苦和磨難是人生的一部分。一個沒有風暴的海洋，那不是海，是泥塘。”傅雷在對兒子無微不至的關心背后，嚴格要求自己的孩子，既有夸獎鼓勵，也有嚴肅批評。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進，直至成為一個藝術大師，成為人生海洋中精悍的水手。
掬一口清茗，唇齒留香；贈一朵玫瑰，手有余香。父母親的愛亦是如此，沉甸甸地，飽含深情地。在人生路上，最好的禮物莫過于收獲這樣一份純粹的親情，讓人心安，也讓人心醉。
看罷《傅雷家書》，我亦明白父母之用心良苦。我愿伴你們走過余生，看遍四季景明，我親愛的父母！
傅雷家書的讀書筆記3
何為愛？在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現，望著前方炎炎烈日，聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開面前的書本，借著翻動的紙張從字里行間中側面感受一位海外留學的游子的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過于強烈，會把五谷曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態(tài)才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與他的母親都為此十分激動。
但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養(yǎng)你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛名族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，名族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
傅雷家書的讀書筆記4
最近，孩子學校推薦讀一本書——《傅雷家書》，閑來隨手翻翻，便不能放下了。全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的，全書呈現出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信，他在信中談學習、談生活、談修養(yǎng)、談做人，兒子有做的不對或不妥的地方他也會“鄭重”的指出、分析、糾正，讓我深深地體會傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細致。
何為家書？古有“家書抵萬金”之說，家書即是親人之間進行感情交流的一種方式，它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行，包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念，與家人分享、交流。隨著時代的進步，家書已經被短信、電話、視頻所代替，人與人之間的溝通與聯系更直接、更方便了，可隨著時間的流逝，我們就再也記不清當時發(fā)生過的事情以及心情了，不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看，最近的一次寫信還是上中學的時候和遠在丹東上大學的姐姐的通信了，姐姐是個浪漫的人，每次寫信都會和我分享她在大學的趣事，并會在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉，信中的我們青澀、懵懂，但也真實，現在翻看，腦海中隱約還有一些當時的印象。
傅雷先生就是通過這樣的家書，教育他的兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，先要學做人，否則也不會對人類有大的貢獻。”整本家書，傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父，他讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話；不做對不起祖國的事；不入他國國籍。愛子教子的精神讓人感動。當讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了，可是沒一天不想你，每天翻來覆去的睡不著，也說不出是為什么”時，我被這段話深深感動了，父母給予孩子無微不至的愛，他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導，才能使孩子們展翅高飛呀！
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。當傅聰匆匆回來時已是在傅雷先生的葬禮上了�！拔覂x表堂堂的歸來時，你已去了”、“我給您的回信，遠少于您給我的，連關心也是，可我卻不曾在意”、“今日，我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習泛黃的書信，從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下，為那拳拳父愛，也為那未盡的孝心。
所以，我很慶幸，我能伴著我的孩子一起成長，教他做人，教他做事，和他一起煩惱，和他一起歡笑；我也慶幸我的父母健在，身體健康，不論我?guī)讱q，只要父母在，我就是孩子，享受著他們對我的愛。謝謝你們，我愛的人和愛我的。
傅雷家書的讀書筆記5
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個父親對兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關切之情溢于言表，我對傅雷對他兒子的愛使我深深感動。
這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)涞乃囆g家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的教導。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯，無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教導。
《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話�！陡道准視肪腿缤辶鞯那迦星槭悄菢拥募冋婧蛽礃�。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對兒子進行教育。傅雷對傅聰的愛沒有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所添加的心血。
從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華!”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
傅雷家書的讀書筆記6
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。我們看作者怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。在1955年1月26日的信中，作者勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先，說明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來越堅強。十分真切地表達出所有‘過來人“回首”過來事“的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術的止境，同時他借兒子成功之機給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的”赤子之心“。
讀了之后，真為他對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從作者這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出作者是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，作者讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，他們夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，使他們先做人、后成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我們讀到的應該就是作者自己吧。作者在子女的教育上也是因材施教的，在對兒子音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質。作者在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在作者身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。作者夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書的讀書筆記7
傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，于1966年9月3日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄，悲壯地走完了一生。
傅雷一生孜孜不倦，在文學上做出了極大的貢獻，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子（傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語特級教師）。他是一位嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。父母與兒子的這些家書匯編成冊，就是《傅雷家書》。
在人們的印象里，傅雷先生是一個非常理性而較少只露感情的人，而在給兩個孩子的`信中，卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如，開篇的第一封信中有那么一段字：“聰：車一開動，大家都變成了淚人……昨夜月臺上的滋味，多少年來沒有嘗到了，胸口抽痛，胃里難過……”這是1954年傅聰應波蘭政府的邀請，參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”并留學波蘭，傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準備出國。第二天晚上，傅雷給傅聰寫了這段家書，讀來割肚牽腸、感人肺腑。
《傅雷家書》中凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。如，1955年1月26日的信：“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達出來的藝術！其次，我們也因為你替祖國增光而歡樂！更因為你能借音樂而是多少人歡樂而快樂！”又如，1961年4月15日信中：“果然不出所料，你的信告訴我們在十三號收到……媽媽（傅雷的妻子朱梅馥）跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃，欣喜莫名！……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮，你是對得起祖國的兒子！”不經意間流露出了對祖國的熱愛之情和對兒子的舐犢之情。
“大音悉聲，大愛無痕�！薄陡道准視分械拿恳痪湓挾紳B透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經歷現身說法，教導兒子如何對待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決矛盾即往前邁進一步……”
傅雷總是諄諄教導、循循善誘，教兒子如何做人。如，待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮耀感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
傅雷家書的讀書筆記8
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和推薦。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法，學藝術的個性是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，正因寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯·培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释晒Γ谕鲆环笫聵I(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書的讀書筆記9
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書的情意是要讓兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關聯，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書的讀書筆記10
書封很簡潔，是一個人在寫信，他似乎在思考些什么，手很小心地撫平著紙張，神情認真，不難猜出，這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來，心中便只余下驚嘆，天下竟還有這么耐心地父親，不厭其煩地給兒子寫如此之長的書信。時至如今，寫家書，即使是寫信，也是極為罕見的事情。
剛開始閱讀時，一來有些對所謂“名著”的排斥，二來書中那種熟悉的說教氣息，不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談，媽媽時不時地訓戒。
《傅雷家書》沒有扣人心弦的劇情，也沒有細膩優(yōu)美的語言，我所能看見的只是一對教子嚴苛的平凡夫婦，和一個有些音樂天賦的平凡兒子。父親很嚴厲，即使是書信里文法的錯誤也要糾正，兒子也事無巨細地征求父親的意見，每封書信文末一句句的“祝你快樂”“當心身體”“學習進步”充滿著對兒子的關心與愛。
“父母是孩子的第一任老師”這句話放在此時再合適不過了。說傅聰正是因為有了這樣的父母才能有此成就也不為過。沒有父母不間斷家書的提醒，他能在千里迢迢之外依然全心學習嗎？依然不會受不良習氣所影響，還保持著正確的人生觀，價值觀嗎？
傅聰最大的成就并不是音樂，而是真正做到了“德藝俱備，人格卓越”這一點。如今很少有人能做到這個地步了，年輕人大多滿目名利，就連個人追求也是如此膚淺，宣揚個性，道德喪失，其內涵卻更不過是一具空殼。大師為何是大師？他們勝于常人的地方，就在于他們的態(tài)度。
當你開始對學習，工作草草了事時，你甚至對需要去完成的任務報以“無所謂”的想法，你對他美名其曰你是“佛系”，你空耗著大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個個美名其曰的背后也只不過懶，只不過是不思進取，只不過是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對不對得起父母的養(yǎng)育之恩，恐怕連你自己都對不起。
傅雷對于傅聰的教導都是以“為人”為中心的，因為“為人”乃立人之根本。若無此根基，在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時間，他時常給傅聰寄去思想讀物，更是為兒子手抄六萬字的譯稿……
太不容易了。要讓一個人成才太不容易了，反之，要養(yǎng)成歪風邪氣幾乎不需要人教。
我想，《傅雷家書》是當代中國青年都必讀的一本書，當你不再滿懷著熱血與激情，對于“奮斗”二字感到陌生時，或者浮躁的心日益難以控制時，《傅雷家書》是一個很好的選擇。傅雷對傅聰來說是亦師亦友的存在，而傅雷家書對于我們來說，也是人生路上的指路明燈，圣明燭照，神交益友，傅雷家書,讓我們在浮華的喧囂都市之中，能尋找一絲平和之氣，尋找我們樸實的內心。
傅雷家書的讀書筆記11
前些日子，我讀了《傅雷家書》讀后感想很大。
這本書主要講了我國文學藝術翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫給孩子傅聰 、傅敏的家言摘編。
其中令我感受最深的是：傅雷對孩子說：有些過錯不能洗刷只能救贖。是啊，在小時候如果一個家長讓孩子的童年充滿了壓力，那么這個過錯再怎么洗刷也是刷不掉的，只能救贖，真心的嘆息，悔恨，雖然能很好地緩解仇恨但仍然會在心中留下一個洞，傅雷老師就這么對他兒子說，他太想給兒子道歉了，因為他和他的妻子回了他兒子的童年。還有就是他覺得自己很舍不得兒子，在晚年，他很愛自己的兒子，他想彌補自己的過失，但能挽回什么呢，他的兒子就要出門打拼了，他做的只能和兒子溝通，好讓能多留住兒子的一秒鐘。
到了后來兒子離開后的第一天他就想給兒子寫信，而且說出了生活中的點點滴滴，這一點他做的淋漓極致，他把父愛發(fā)揚得很大，他又道出了兒子變朋友，是一個上帝的恩賜，即使他沒有信仰宗教，這說明了眾多家長都希望自己的孩子變成自己的朋友，能經常和他們談心，這也許是家長最開心的時光了，但這些，可能我們已經忘了吧。
這本書很有意思，建議大家都去讀一讀。
傅雷家書的讀書筆記12
我是一名初二的學生，我的作文雖然還不太優(yōu)秀，但我一直在努力。
望子成龍，望女成鳳，這或許是所有家長教育子女時的共同想法，然而，成功者屈指可數，著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。
《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集，整本書體現了傅雷先生和妻子對兒子成長的關心和期盼。樓適夷先生曾經評論道：“這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章�！�
那么，為什么傅雷先生的教育能成功呢？
其中最重要的一個原因，應該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術家，因此他們能談論的內容很多，傅雷不會一下子去強求傅聰做什么事情，而是慢慢地教導，循序漸進、循循善誘，這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產生分歧時，傅雷不會隨意斥責和強迫傅聰，而總是以探討的語氣來寫信溝通，維持他們良好的父子關系。
其次，傅雷的教育內容很貼近傅聰的生活。他的家書中包含了給傅聰的生活細節(jié)、人際交往、讀書求學、感情處理等各方面的建議，這些都是對傅聰的日常生活有用的建議，而不是泛泛而談一些長遠道理，他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣：“兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！”沒有了父子間的隔閡，只有朋友間的親密，這也正是我們現在的教育所需要的。
還有一個原因，傅聰是對父親的教育心服口服的�，F在許多年輕人，和父母說幾句話就會不耐煩，但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢！同時不只是傅雷教育了傅聰，傅聰也給了傅雷不少的啟發(fā)�！拔覐哪闵砩纤玫降慕逃枺⒉槐饶銖奈疑砩纤玫降纳�。”傅雷這樣說。
其實傅雷的愿望，與現在的多數家長又差得了多少呢？他也是一位嚴厲、盡責、愛子的父親，但就是因為教育方式的不同，才導致了不同的結果，我認為傅雷這種成功的教育方法是值得學習的，同時，我們也不能辜負父母的期望。
《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙，也是每位父母、每個孩子必看的一本好書，它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。
傅雷家書的讀書筆記13
最近，我讀了一本書——《傅雷家書》。早就聽說《傅雷家書》是一本很不錯的書，讀完以后果然受益匪淺。
傅雷家書這本書我早就聽說過，一直沒能親閱。原以為，傅雷家書，是反映戰(zhàn)場上的兒子，寫給母親的書信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自己，出國進修，兒子戀愛，成家、學業(yè)上的彷徨，與國與家該進的責任，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。
細讀之后，我想，這不僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關注兒女的成長，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂。
傅雷家書的讀書筆記14
今天和大家分享的書是《傅雷家書》，淺談一下感想。
傅雷是著名的翻譯家，作家，教育家，評論家�！陡道准視肥怯筛道紫壬捌浞蛉私o兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編的1954年至1966年的書信，是一部充滿著父愛的教子篇，字里行間都父親的愛與期望。
讀過這本書的朋友們都說，傅雷對孩子的教育方式是過于嚴厲的，但父愛如山，實際上傅雷曾經說到，他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當成一個平等對立的人，與孩子交流生活所感藝術所感以及對孩子音樂道路上的看法，卻從不會把孩子當做自己的附屬品。他把孩子當成一個討論藝術，討論音樂的對手，同時借書信形式鍛煉孩子思維，傳播思想，互為彼此“忠實的鏡子”。
在我看來，不管是老師還是家長，都把孩子當做獨立的個體。家長是孩子的第一任老師，教師是孩子們學習的榜樣，我們是孩子的師長，但是我們擁有平等的人格。我們可以給孩子傳授知識，傳授人生的經驗，我們也可以是朋友，和孩子站在同一高度，比肩成長。他們潛力無限大，他們身上會有一萬種你意想不到的可能，只是，有時候他們少的的是因為來不及經歷而產生的不了解，這個時候我們需要的是等位的引導，而不是把自己放在高處給予想當然又居高臨下的指導。孩子的人格值得尊重，他們的洞察力，創(chuàng)造性，想象力，感知力都非同小可，他們的勇敢認真和純真，都值得大人學習。而我們，需要像朋友一樣，走在孩子的身旁，共同成長。
傅雷家書的讀書筆記15
《傅雷家書》第一版1981年由三聯書店出版，我手邊的是遼寧教育出版社20xx年的新版，較之舊版新增了三十四封家信，增添部分多數為傅雷夫人朱梅馥所寫，話題集中于家庭，婚姻，對遠方兒子的掛念，平淡而深摯，可見掛肚牽腸的天下母親之心。
全書最后是傅雷與朱梅馥遺書的影印件，時間定格于1966年9月2日夜，就在當夜，二人雙雙自縊，寧為玉碎，不為瓦全，以昭天地。那是中國文化史上慘痛的一頁，也許對于身處在那個時代驚濤中的人，它只是眾多悲劇中的一幕，無數無辜靈魂的呼號與吶喊，也無法喚醒深沉的夜。而對于傅聰，傅敏而言，他們在一夜之間失掉了一個世界，永遠失去了撫養(yǎng)他們，教育他們，指引他們，督責他們，慈愛而高尚的雙親。彌拉（傅聰的兒子）還穿著奶奶親手編織的毛衣，卻再也不可能親眼見到他的奶奶。1958年傅聰自波蘭出走英國后，傅雷和自己的兒子就被意識形態(tài)的深深大洋所隔絕，現在他們真的被隔絕在兩個世界了，一個是陰，一個是陽，永無相見之期。我們已經無法分辨，究竟哪一種隔絕才是樂章中最悲愴的段落。
多年后，陳村寫過一篇叫《死》的文章，他和傅雷住在同一條江蘇路上，生命中有十二個年頭和傅雷的生命重合，然而始終沒有見過傅雷。陳村曾在圖書館借閱《歐也妮?葛朗臺》，但那本書沒有封面和扉頁，沒有譯者的名字，他也不知道在離他很近的地方，就是譯者的家，小小的花園內曾種滿怒放的月季。在書房里，傅雷每天工作十個小時，孜孜矻矻，勤勉不輟，翻譯《幻滅》，翻譯《藝術哲學》，用精致端整的楷書為兒子整日抄寫整章《藝術哲學》，寫幾十萬字的家書。所有的一切都在那一夜停止了，花園內的月季被粗暴的手連根拔起，書房內的山水畫和條幅撕成碎片，踐踏在無知的腳下。一個藝術家精心構造的理想世界，自溺于黑暗的洪水。
樓適夷1981年為此書做的跋，言詞之間似乎極力為傅雷父子申辯，稱傅雷是愛國的，“對黨對社會主義的感情正在日益濃厚”，傅聰“始終沒有背棄過他的祖國”。如此的辯白在手舞真理巨棒的人面前是何其的蒼白，其實原本什么都不必說，一切的語言都是多余的。“正邪自古同冰炭，毀譽如今辨?zhèn)握妗�，真正應該解釋的人在那里沉默不語，想依靠沉默的黑暗來隱藏自己的行蹤，只有人格的光輝能夠照亮陰暗，輝映歷史。
傅雷走了，為了自己人格尊嚴的誓言，烏云將長久的將陽光遮蔽，不知道在那一刻，傅雷有沒有想到《約翰?克里斯多夫》，是否依舊相信烏云不能永遠湮沒太陽。
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